مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٥٤ - الثانی التواتر
فصل فی طرق ثبوت هلال رمضان و شوال للصوم و الإفطار و هی أمور:
[الأول: رؤیة المکلّف نفسه]الأول: رؤیة المکلّف نفسه {١}.
[الثانی: التواتر]الثانی: التواتر {٢}.
_____________________________
فصل فی طرق
ثبوت هلال رمضان و شوال الهلال: کسائر الموضوعات الخارجیة التی تکون مورد
حکم من الأحکام الشرعیة فکل ما یثبت به تلک الموضوعات الأخر یثبت به الهلال
أیضا إلا أن یدل دلیل خاص به من توسعة أو تضییق أو هما معا، فیتبع لا
محالة.
{١} بضرورة المذهب، بل الدّین، و نصوص متواترة: منها: قول أبی
عبد اللّٰه (علیه السلام) فی الصحیح: «إذا رأیت الهلال فصم، و إذا رأیته
فأفطر» [١].
و أما قوله (علیه السلام): «إنّما الرؤیة أن یقول القائل: رأیت فیقول القوم صدق» [٢] فمحمول علی صورة حصول التردد و الشبهة للرائی.
{٢}
لأنه مما یوجب العلم العادی، فیکون حجة من هذه الجهة، و فی خبر الأزدی
قال: قلت: «لأبی عبد اللّٰه (علیه السلام) أکون فی الجبل فی القریة فیها
خمس مائة من الناس فقال (علیه السلام): إذا کان کذلک فصم
[١] الوسائل باب: ٣ من أبواب أحکام شهر رمضان حدیث: ٧.
[٢] الوسائل باب: ١١ من أبواب أحکام شهر رمضان حدیث: ١٤.