مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٤٣ - و منها صوم یوم الغدیر
و الرابع عشر، و الخامس عشر علی الأصح {٨} المشهور، و عن العمانی: أنّها الثلاثة المتقدمة. [و منها: صوم یوم مولد النبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله)]
و منها: صوم یوم مولد النبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله) و هو السابع عشر من ربیع الأول علی الأصح {٩} و عن الکلینی (رحمه اللّٰه): إنّه الثانی عشر منه.
[و منها: صوم یوم الغدیر]و منها: صوم یوم الغدیر {١٠} و هو الثامن عشر من ذی الحجة.
_____________________________
{٨}
بل عند العلماء کافة، کما عن العلامة فی التذکرة، لما ورد عن النبیّ (صلّی
اللّٰه علیه و آله) فی قضیة قبول توبة آدم (علیه السلام) فی هذه الأیام
[١]، و سئل رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله): «عن صوم أیام البیض،
فقال (علیه السلام): صیام مقبول غیر مردود» [٢]. و لا دلیل علی ما نسب إلی
العمانی، بل هو مخالف لوجه التسمیة، کما لا یخفی، و کذا ما نسب إلی الصدوق
من أنها منسوخة بصوم الأربعاء بین الخمیسین، لأنّه مخالف للأصل و الإجماع.
{٩}
لجملة من الأخبار منها: ما عن أبی الحسن علیّ بن محمد (علیه السلام): «أن
الأیّام التی تصام فیهنّ أربع: منها: یوم مولد النبیّ (صلّی اللّٰه علیه و
آله) یوم السابع من شهر ربیع الأول» [٣]. و ما نسب إلی الکلینی لم یظهر له
دلیل، مع أنّه موافق للجمهور، فلعله صدر ذلک منه (رحمه اللّٰه) تقیة.
{١٠} لجملة من الأخبار منها: قول أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «صوم یوم غدیر خم کفارة ستین سنة» [٤].
[١] الوسائل باب: ١٢ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ١.
[٢] الوسائل باب: ١٢ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ٤.
[٣] الوسائل باب: ١٩ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ١.
[٤] الوسائل باب: ١٤ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ٥.