مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٤٧ - و منها صوم ستة أیّام بعد عید الفطر

[و منها: التاسع و العشرون من ذی القعدة]

و منها: التاسع و العشرون من ذی القعدة {٢٠}.

[و منها: صوم ستة أیّام بعد عید الفطر]

و منها: صوم ستة أیّام {٢١} بعد عید الفطر بثلاثة أیّام أحدها العید {٢٢}.
_____________________________
استجاب اللّٰه له، کما استجاب لزکریا- الحدیث-» [١].
و أما ثالثة، فللنبوی: «من صام الیوم الثالث من المحرم استجیبت دعوته» [٢]، و فی بعض التواریخ إنّه یوم خرج فیه یوسف من السجن.
و أما السابع فلم أجد له دلیلا فیما تفحصت عاجلا. نعم، ذکره فی الجواهر و فی نجاة العباد، و ذخیرة المعاد و لم یذکر له دلیل، و فی المروی عن ابن عباس: «إذا أصبحت من تاسعة فأصبح صائما» [٣]، و عن الصادق (علیه السلام): إنّ علیا (علیه السلام) قال: صوموا، العاشوراء، التاسع و العاشر، فإنه یکفر ذنوب سنة» [٤]. و لکنّهما کما تری فی التاسع لا السابع، مع معارضته فی العاشر بغیره [٥]، و إمکان الحمل علی التقیة.
{٢٠} لما روی أنّه یوم إنزال الکعبة، و أنّ صیامه یکون کفّارة سبعین سنة کما تقدم.
{٢١} لقول السجاد (علیه السلام): «أما الصوم الذی یکون صاحبه فیه بالخیار فصوم یوم الجمعة و الخمیس و الاثنین، و صوم البیض، و صوم ستة أیام من شوال بعد شهر رمضان، و صوم یوم عرفة، و یوم عاشوراء، فکل ذلک صاحبه فیه بالخیار إن شاء صام و إن شاء أفطر» [٦] و الأولی أن یأتی بالستة رجاء.
{٢٢} لقول أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «لا صیام بعد الأضحی ثلاثة

---

[١] الوسائل باب: ٢٥ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ٢.
[٢] الوسائل باب: ٢٥ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ٩.
[٣] الوسائل باب: ٢٥ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ١٠.
[٤] الوسائل باب: ٢٠ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ٢.
[٥] الوسائل باب: ٢١ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ٤ و غیره.
[٦] الوسائل باب: ٥ من أبواب الصوم المندوب حدیث: ١.