مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠٤ - (مسألة ١٩) یجب علی ولیّ المیت قضاء ما فاته من الصوم

(مسألة ١٩): یجب علی ولیّ المیت قضاء ما فاته من الصوم {٦١}
_____________________________
أیضا و لم یمکن الجمع بینهما یقدم صوم النذر.
(الثانی): لو علم أنّه لو صام صوم القضاء قبل شهر رمضان لا یقدر علی صیام شهر رمضان- کلا أو بعضا- یقدم، مراعاة صوم شهر رمضان.
(الثالث): یجوز التبرع بفدیة المیت. و أما عن الحیّ فهو مشکل کما تقدم فی کفارة الإفطار.
{٦١} إجماعا، و نصوصا مستفیضة، بل متواترة:
منها: صحیح ابن مسلم عن أحدهما (علیهما السلام): «عن رجل أدرکه رمضان و هو مریض فتوفی قبل أن یبرأ. قال (علیه السلام): لیس علیه شی‌ء، و لکن یقضی عن الذی یبرأ ثمَّ یموت قبل أن یقضی» [١].
و منها: صحیح حفص بن البختری عن أبی عبد اللّه (علیه السلام):
«و فی الرجل یموت و علیه صلاة أو صیام، قال (علیه السلام): یقضی عنه أولی الناس بمیراثه. قلت: فإن کان أولی الناس به امرأة؟ فقال: لا، إلا الرجال» [٢].
و أما صحیح ابن بزیع عن أبی جعفر الثانی (علیه السلام): «قلت له:
رجل مات و علیه صوم، یصام عنه أو یتصدّق عنه؟ قال (علیه السلام):
یتصدّق عنه فإنّه أفضل» [٣].
و کذا خبر أبی مریم الأنصاری عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «إذا صام الرجل شیئا من شهر رمضان، ثمَّ لم یزل مریضا حتی مات، فلیس علیه قضاء و إن صح ثمَّ مرض ثمَّ مات، و کان له مال تصدّق عنه مکان کل یوم بمدّ، و إن