مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٣٥ - و الواجب أقسام

فصل أقسام الصّوم أربعة واجب، و ندب، و مکروه- کراهة عبادة- {١} و محظور {٢}.

و الواجب أقسام: صوم شهر رمضان، و صوم الکفارة، و صوم القضاء، و صوم بدل الهدی فی حج التمتع، و صوم النذر و العهد و الیمین، و الملتزم بشرط، أو إجارة، و صوم الیوم الثالث
_____________________________
فصل أقسام الصوم أربعة
{١} لا ریب فی تقوم العبادیة بالرجحان الذاتیّ عقلا، و عرفا، و شرعا فلا بد من فرض مرجوحیة العبادات المکروهة أن تکون المرجوحیة فی غیر مرتبة الذات إما بحملها علی أقلیة الثواب، أو بالإضافة إلی العوارض و الملازمات الخارجیة غیر المنافیة لرجحان أصل الذات و لا محذور فی ذلک، فإنّ الدرة النفیسة إذا تلوثت بالقذارات لا یضرّ ذلک بمقام ذات الدرة و نفاسة نفسها.
{٢} فلیس فیها حینئذ رجحان ذاتیّ أصلا و یکون قصد العبادیة تشریعا محرما. نعم، یصح اتصافه بالرجحان الاقتضائی التعلیقی کما فی جمیع العبادات التی تعلق النهی بذاتها کصلاة الحائض- مثلا- فیصح تصویر العبادة المحرّمة بهذا النحو.
و بعبارة أخری: التسمیة بالعبادة فی هذه الموارد تعلیقیة اقتضائیة لا أن تکون فعلیة و إلا فلا وجه لها هذا بناء علی الصحیح، و أما بناء علی الأعمّ فالأمر واضح.