مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢١٠ - الخامس أن لا یکون مسافرا سفرا یوجب قصر الصّلاة

[الخامس: أن لا یکون مسافرا سفرا یوجب قصر الصّلاة]

الخامس: أن لا یکون مسافرا سفرا یوجب قصر الصّلاة {١٣} مع
_____________________________
{١٣} لإجماع الإمامیة، و ضرورة مذهبهم، و نصوصهم المتواترة فی الأبواب المتفرقة:
منها: قول أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «لیس من البر الصیام فی السفر» [١]، و قوله (علیه السلام) أیضا: «لو أنّ رجلا مات صائما فی السفر ما صلّیت علیه» [٢]، و عن أبی جعفر (علیه السلام) قال: «سمی رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله) قوما صاموا حین أفطر و قصر، عصاة، و قال (علیه السلام):
هم العصاة إلی یوم القیامة و إنّا لنعرف أبناءهم و أبناء أبنائهم إلی یومنا هذا» [٣].
و عن الصادق علیه السلام فی موثق ابن أبی العلاء: «الصائم فی السفر فی شهر رمضان کالمفطر فیه فی الحضر» [٤]، و عن ابن جعفر عن أخیه (علیه السلام): «عن الرجل یکون علیه أیام من شهر رمضان و هو مسافر یقضی إذا أقام فی المکان؟ قال (علیه السلام): لا، حتی یجمع علی مقام عشرة أیام» [٥].
و فی صحیح ابن مهزیار فیمن نذر أن یصوم کلّ سبت: «لا تترکه إلا من علة. و لیس علیک صومه فی سفر و لا مرض- الحدیث-» [٦] إلی غیر ذلک مما ورد فی الأبواب المتفرقة.
ثمَّ إنّه قد ثبتت الملازمة بین إتمام الصلاة و الصوم، و التقصیر و الإفطار نصّا، و إجماعا قال أبو عبد اللّٰه (علیه السلام): «إذا قصّرت أفطرت، و إذا أفطرت قصرت» [٧]، و قال (علیه السلام): «و لیس یفترق التقصیر و الإفطار، فمن قصّر أفطر» [٨]، و یأتی فی [مسألة ٢] من الفصل التالی التعرض لذلک أیضا.

---

[١] الوسائل باب: ١ من أبواب من یصح منه الصوم حدیث: ١١.
[٢] الوسائل باب: ١ من أبواب من یصح منه الصوم حدیث: ٩.
[٣] الوسائل باب: ١ من أبواب من یصح منه الصوم حدیث: ٣.
[٤] الوسائل باب: ١ من أبواب من یصح منه الصوم حدیث: ٥.
[٥] الوسائل باب: ٨ من أبواب ما یصح منه الصوم حدیث: ١.
[٦] الوسائل باب: ١٠ من أبواب ما یصح منه الصوم حدیث: ١.
[٧] الوسائل باب: ٤ من أبواب من یصح منه الصائم حدیث: ١.
[٨] الوسائل باب: ٤ من أبواب من یصح منه الصائم حدیث: ٢.