صلى الله عليه وسلم فذكره وفيه (وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله [١]) * ومن طريق مسلم عن أبى بكر بن أبى شيبة نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر (عن أبيه) [٢] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون) * وأما من اضطر إلى ذلك فان الله تعالى يقول: (وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطرر تم إليه) * ١١٠٦ - مسألة - ولا يحل الشرب من فم السقاء لما روينا من طريق البخاري نا على بن عبد الله نا سفيان - هو ابن عيينة - نا أيوب - هو السختيانى - انا عكرمة نا أبو هريرة قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب من فم القربة أو السقاء [٣]) وروى النهى عن ذلك أيضا مسندا صحيحا من طريق أبى سعيد الخدرى [٤] وابن عباس رضى الله عنهم [٥] * (فان قيل) قد روى ان النبي صلى الله عليه وسلم قد شرب من فم قربة قلنا: لاحجة في شئ منه [٦] لان احدها من طريق الحارث ابن اسامة وقد ترك، وفيه البراء ابن بنت أنس وهو مجهول * وخبر آخر من طريق يزيد بن يزيد بن جارية عن عبد الرحمن بن أبى عمرة ولا أعرفه، وآخر من طريق رجل لم يسم، ثم لو صحت لكانت موافقة لمعهود الاصل، والنهى بلا شك إذا ورد ناسخ لتلك الاباحة بلا شك، ومن المحال أن يعود المنسوخ ناسخا ولا يأتي بذلك بيان جلى إذا كان يكون الدين غير مبين ومعاذ الله من هذا وهو عليه السلام مأمور بالبيان، (فان قيل): قد صح عن ابن عمر أنه شرب من فم إداوة قلنا: نعم هذا حسن لانه الادواة وليست قربة ولاسقاء، وبالله تعالى التوفيق * ١١٠٧ - مسألة - ولا يحل الشرب قائما وأما الاكل قائما فمباح لما روينا من طريق مسلم بن الحجاج نا هداب بن خالد. وقتيبة. وأبو بكر بن أبى شيبة. ومحمد بن المثنى قال هداب: نا همام بن يحيى، وقال محمد بن المثنى: نا عبد الاعلى نا سعيد بن أبى عروبة، وقال قتيبة. وابن أبى شيبة: نا وكيع عن هشام الدستوائى، ثم اتفق همام، وهشام. وسعيد كلهم عن قتادة عن أنس (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما [٧])، ولفظ هداب (زجر عن الشرب قائما)، * وصح أيضا من طريق أبى سعيد الخدرى عن النبي صلى الله عليه وسلم [٨] وهو قول أنس. وأبى هريرة، وذكر لابن عمر قول أبى هريرة فقال: لم أسمع، (فان قيل): قد صح عن على. وابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائما

[١] هو في سنن ابى داود ج ٣ ص ٣٩٣
[٢] الزيادة من صحيح مسلم ج ٢ ص ١٣٤ وهى ضرورية والافيكون الحديث مرسلا
[٣] الحديث اختصره المصنف انظر ج ٧ ص ٢٠٤ من صحيح البخاري
[٤] هو في سنن ابى داود ج ٣ ص ٣٩٠ واخرجه الترمذي وابن ماجه
[٥] رواه ايضا أبو داود في سننه واخرجه غيره *
[٦] كذا في الاصول والظاهر (منها بدليل) قوله بعد (لان أحدها)
[٧] الحديث في صحيح مسلم ج ٢ ص ١٣٦
[٨] هو ايضا في صحيح مسلم ج ٢ ص ١٣٦ *