المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ٥٠٣
سائل عن الشراب الذى شرب؟ فان كان مسكرا جلدته قال، فشهدته بعد ذلك يجلده * فهذه أصح طريق في الدينا عن عمر أنه رأى الحد واجبا على من شرب شرابا يسكر كثيره لان عبيدالله لم يكن سكر مما شرب لانه سأله فراجعه ولم ير عليه سكرا؟ وانما حده على شربه مما يسكر فقط نعم ومن الطلاء الذى يحلونه كما تسمع * نا يوسف بن عبد الله التمرى نا عبد الرحمن ابن مروان القنازعى. نا أحمد بن عمرو بن سليمان البغدادي نا عبد الله بن محمد لابغوى - هو ابن بنت منيع - نا أحمد بن حنبل نا اسماعيل بن ابراهيم - هو ابن علية - نا أبو حيان - هو يحيى بن سعيد التيمى - نا الشعبى عن عبد الله بن عمر قال: سمعت عمر يخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم (يا أيها الناس انه قد نزل تحريم الخمر يوم نزل وهى من خمسة من العنب. والتمر. والعسل. والحنطة. والشعير. والخمر ما خامر العقل) * ورويناه ايضا من طريق شعبة عن عبد الله بن أبى السفر عن الشعبى عن ابن عمر عن عمر * ورويناه أيضا من طريق من طريق أبى كريب محمد بن العلاء عن عبد الله بن ادريس الاودى عن زكريا - هو ابن أبى زائدة - عن الشعبى عن ابن عمر عن عمر * ومن طريق أحمد بن شعيب أخبرني أبو بكر بن على - هو المقدمى - [١] نا القواريرى - هو عبيدالله بن عمر - نا المعتمر بن سليمان التيمى عن أبيه عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلمانى عن ابن مسعود قال: أحدث الناس أشربة لاأدرى ماهى؟ فمالى شراب منذ عشرين سنة أو قال: عددا آخر [٢] الا السويق والماء غير أنه لم يذكر النبيذ) * ومن طريق سعيد بن منصور نا المعتمر بن سليمان التيمى عن أبيه نام محمد بن سيرين عن عبيدة السلمانى عن ابن مسعود قال: أحدث الناس اشربة لاأدرى ماهى؟ ومالى شراب منذ عشرين سنة الا الماء والعسل واللبن؟ * ومن طريق البخاري. وأحمد بن شعيب قال البخاري: نا محمد بن كثير وقال ابن شعيب: انا قتيبة بن سعيد، ثم اتفق ابن كثير وقتيبة عن سفيان بن عيينة عن أبى الجويرية الجرمى قال: سألت ابن عباس عن الباذق [٢]؟ فقال: سبق محمد الباذق ما أسكر فهو حرام، أبو الجويرية سمع ابن عباس. ومعن ابن يزيد، وروى عنه أبو عوانة. وسفيان * ومن طريق اسحاق بن راهويه نا أبو عامر - هو العقدى - والنضر ابن شميل. ووهب بن جرير بن حازم قالوا كلهم: نا شعبة على سلمة بن كهيل قال: سمعت أبا الحكم يقول: قال ابن عباس من سره ان يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ * ومن طريق أحمد بن شعيب انا سويد بن نصرانا عبد الله - هو ابن المبارك - عن عيينة بن
[١] أقول: ليس هو المقدمى بل هو أبو بكر المروزى قاضى دمشق وقد جاء بيانه في النسائي ج ٨ ص ٢٣٦ قال النسائي: اخبرني أحمد بن سعيد بن ابراهيم قال: حدثنا القوار يرى الخ
[٢] في النسائي في النسائي ج ٨ ص ٢٣٦ (أو قال: أربعين سنة)
[٣] هو الخمر المطبوخ وهو في صحيح البخاري ج ٧ ص ١٦٥ وفى سنن النسائي ج ٨ ص ٣٢١ وفيه زيادة في آخره (قال انا اول العرب ساله) *