نا حمام بن أحمد نا أبو محمد الباجى نا محمد بن عبد الملك بن ايمن نا أحمد بن مسلم نا أبو ثور نا معلى نا هشيم. عن يونس - هو ابن عبيد - عن محمد بن زياد قال: ان رجلا نسى أن يسمى الله تعالى على شاة ذبحها فأمر ابن عمر غلامه فقال: إذا أراد أن يبيع منها لاحد فقل له: ان عمر يقول: ان هذا لم يذكر اسم الله عليها حين ذبحها، وهذا اسناد في غاية الصحة * ومن طريق ابن أبى شيبة نا معتمر بن سليمان عن خالد - هو الحذاء - عن ابن سيرين عن عبد الله بن يزيد قال: لا تأكل الامما ذكر اسم الله عليه * ومن طريق ابن أبى شيبة نا يزيد بن هرون عن أشعث - هو الحمراني - عن ابن سيرين عن عبد الله بن يزيد سأله رجل عمن ذبح ونسى أن يسمى الله؟ فتلا عبد الله قول الله تعالى: (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق) وعبد الله هذا هو صحيح الصحبة * ومن طريق ابن أبى شيبة نا أبو خالد الاحمر سليمان بن حيان عن داود بن ابى عند عن الشعبى انه كره ما لم يذكر اسم الله تعالى عليه بنسيان * ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة قال: إذا وجدت سهما في صيد وقد مات فلا تأكله انك لا تدري من رماه ولا تدري اسمى أو لم يسم * ومن طريق وكيع نا عبد الله بن راشد المنقرى عن ابى سيرين فيما نسى ان يذكر اسم الله عليه أرأيت لو قلت: كل وقال الله: لا تأكل أكنت تأكل؟ * ومن طريق ابن ابى شيبة نا ابن علية عن أيوب السختيانى عن نافع مولى ابن عمر انه كره أكل ما نسى ذابحه ان يسمى الله تعالى عليه * ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابن سرين انه كره اكل مانسى ذابحه ان يسمى الله تعالى عليه، وهو قول ابى ثور. وأبى سليمان وأصحابه، وبهذا جاءت السنن * روينا من طريق أبى داود الطيالسي نا زائدة عن سعيد بن مسروق نا عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع ابن خديج قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أنهر الدم وذكر اسم الله تعالى عليه فكل) وذكر باقى الحديث * ومن طريق شعبة عن الحكم بن عتيبة نا الشعبى سمعت عدى بن حاتم يقول: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (أرسل كلبى فاجدمع كلبى كلبا قد أخذ لاأدرى أيهما أخذ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلا تأكل انما سميت على كلبك ولم تسم على غيره) * فجعل عليه السلام المانع من الاكل لانه لم يسم على الذى لا يدرى أهو قتله أم غيره * ١٠٠٤ - مسألة - ومن سمى بالعجمية فقد سمى كما أمر لان الله تعالى لم يشترط لغة من لغة ولا تسمية من تسمية فكيفما سمى فقد أدى ما عليه، وبالله تعالى التوفيق * ١٠٠٥ - مسألة - ومن ذبح مال غيره بأمره فنسى أن يسمى الله تعالى أو تعمد فهو ضامن مثل الحيوان الذى أفسد لانه ميتة كما قدمنا فقد أفسد مال أخيه، وأموال الناس تضمن بالعمد والنسيان وبالله تعالى التوفيق *