من طريق مالك عن الفضيل بن أبى عبد الله عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: انا لا نستعين بمشرك * ومن طريق مسلم نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه نا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أنه قال: (فلم تحل الغنائم [١] لاحد من قبلنا) فصح أنه لا حق في الغنائم لغير المسلمين * ٩٥٤ - مسألة - فان اضطررنا إلى المشرك في الدلالة في الطريق استؤجر لذلك بمال مسمى من غير الغنيمة لما روينا من طريق البخاري نا ابراهيم بن موسى نا هشام - هو ابن يوسف - نا معمر عن الزهري عن عروة (بن الزبير) [٢] عن عائشة (رضى الله عنها) [٣] قالت. (واستأجر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رجلا من بنى الديل (وهو) [٤] على دين كفار قريش هاديا يعنى بالطريق) * ٩٥٥ - مسألة - وكل من قتل قتيلا من المشركين فله سلبه قال ذلك الامام، أو لم يقله كيف ما قتله صبرا، أو في القتال؟ ولا يخمس السلب قل، أو كثر، ولا يصدق إلا ببينة في الحكم، فان لم تكن له بينة، أو خشى أن ينتزع منه، أو ان يخمس فله أن يغيبه ويخفى أمره، والسلب فرس المقتول، وسرجه، ولجامه، وكل ما عليه من لباس، وحلية، ومهاميز [٥] وكل ما معه من سلاح، وكل ما معه من مال في نطاقه أو في يده أو كيف ما كان معه * روينا من طريق مالك عن يحيى بن سعيد الانصاري عن ابن أفلح - هو عمر بن كثير بن أفلح - عن أبى محمد مولى أبى قتادة عن أبى قتادة (ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال بعد انقضاء القتال يوم حنين: من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه) في حديث * ومن طريق البخاري نا أبو نعيم نا أبو العميس - هو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود - عن إياس بن سلمة بن الاكوع عن أبيه قال: (أتى النبي صلى الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر (فجلس عند أصحابه يتحدث ثم انفتل) [٦] فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اطلبوه واقتلوه قال سلمة: فقتلته فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه) * ومن طريق أبى داود نا موسى بن اسماعيل نا حماد - هو ابن زيد - عن اسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن أنس بن مالك (ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين [٧]: من قتل كافرا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ أسلابهم) [٨] *

[١] في النسخة اليمنية (فلم تجعل الغنائم) وما هنا موافق لصحيح مسلم ج ٢ ص ٤٩
[٢] الزيادة من صحيح البخاري ج ٣ ص ١٨١ *
[٣] الزيادة من صحيح البخاري
[٤] الزيادة من صحيح البخاري والحديث اختصره المصنف
[٥] جمع مهمز أو مهما زوهى عصافى راسها حديدة ينخس بها الحمار
[٦] الزيادة من صحيح البخاري ج ٤ ص ١٦١
[٧] في سنن ابى داود ج ٣ ص ٢٣ (قال يومئذ يعنى يوم حنين)
[٨] في آخر الحديث في سنن ابى داود قصة تركها المؤلف