عن عائشة أم المؤمنين قالت: البقرة. والجزور عن سبعة، وبه إلى ابن أبى شيبة عن ابن فضيل عن مسلم عن ابراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود قال: البقرة والجزور عن سبعة * وعن يحيى بن سعيد القطان عن سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أنس قال: الجزور. والبقرة عن سبعة * وصح القول بذلك أيضا عن عطاء. وطاوس. وسليمان التيمى. وأبى عثمان النهدي. والحسن البصري. وقتادة. وسالم بن عبد الله بن عمر. وعمرو بن دينار وغيرهم * والحجة لهذا القول ما رويناه من طريق مالك عن أبى الزبير (المكى) [١] عن جابر ابن عبد الله (انه) [٢] قال: نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة * ومن طريق يحيى بن سعيد القطان نا جعفر بن محمد نا أبى - هو محمد ابن على بن الحسين - نا جابر بن عبد الله فذكر حجة النبي صلى الله عليه وسلم وفيها (فنحر عليه السلام ثلاثا وستين فأعطى عليا فنحر ما غبر وأشركه في هديه) * ومن طريق أحمد بن شعيب انا أبو داود - هو الطيالسي - نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبى رباح عن جابر بن عبد الله (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر البدنة عن سبعة. والبقرة عن سبعة) * قال أبو محمد: فصح هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو اجماع من الصحابة كما أوردنا * وأما قول من لم يجز ذلك إلا عن سبعة فانه تعلق بما ذكرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم وعن الصحابة رضى الله عنهم، فأما الصحابة رضى الله عنهم ومن بعدهم فقد اختلفوا * روينا من طريق أحمد بن شعيب أنا اسحاق (بن ابراهيم) - هو ابن راهويه [٣] انا الفضل بن موسى نا الحسين بن واقدعن علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس قال: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضر النحر فنحرنا البعير عن عشرة [٤]) * ومن طريق الحذافى عن عبد الرزاق نا معمر نا قتادة قال: قال سعيد بن المسيب: البدنة عن عشرة * فهذا اختلاف من الصحابة والتابعين على اننا إذا تأملنا فعل الصحابة رضى الله عنهم وقولهم في ذلك فانما [٥] هو أن البقرة عن سبعة. والبرنة عن سبعة، وهذا قول صحيح وليس فيه منع من جوازهما عن أكثر من سبعة، وكذلك الاثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا انما فيه أنه عليه السلام (نحر البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة) وهذا حق ودين وليس فيه منع من نحرهما عن أكثر من سبعة، أو عن أقل من سبعة، وكذلك مارويناه من

[١] الزيادة من الموطأ ج ٢ ص ٣٧
[٢] الزيادة من الموطأ
[٣] في سنن النسائي (اخبرنا محمد بن عبد العزيز قال: حدثنا الفضل) الخ بدل (انا اسحاق بن ابراهيم) والزيادة من النسخة رقم (١٤)
[٤] في النسائي ج ٧ ص ٢٢٢ (فحضر النحر فاشتركنا في البعير عن عشرة والبقرة عن سبعة)
[٥] في النسخة رقم (١٦) (انما) *