مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٢٢ - فصل المفطرات المذکورة ما عدا البقاء علی الجنابة- الذی مرّ الکلام فیه- تفصیلا- إنّما توجب بطلان الصوم

فصل المفطرات المذکورة. ما عدا البقاء علی الجنابة- الذی مرّ الکلام فیه- تفصیلا- إنّما توجب بطلان الصوم إذا وقعت علی وجه العمد و الاختیار {١}،
_____________________________
فصل یعتبر العمد و الاختیار فی الإفطار
{١} للنصوص، و الإجماع، و هو المرتکز فی أذهان الناس قدیما و حدیثا.
ثمَّ إنّ النصوص التی یصح الاستدلال بها علی اعتبار التعمد أقسام:
الأول: ما ذکر فیه لفظ «التعمد» کما ورد فی الکذب و القی‌ء، و المقطوع به عدم الفرق بینهما و بین سائر المفطرات [١].
الثانی: قول أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) فی موثق سماعة: «لأنّه أکل متعمدا» [٢]. فإن له نحو شرح و تفسیر بالنسبة إلی جمیع الأخبار الواردة فی المفطرات کما هو واضح.
الثالث: المستفیضة الدالة علی صحة الصوم مع الإفطار نسیانا [٣]، فإنّها حاکمة علی جمیع ما ورد فی إفطار المفطرات مطلقا و شارحة لها کما فی جمیع موارد الحکومة.