البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ١١١ - الفرع الرابع

و لم أمدح لأرضيه بشعرى # لئيما أن يقال: أصاب مالا

و ممّا جاء على قول الكوفىّ قول الشّاعر [١] :

و قد نغنى بها و نرى عصورا # بها يقتدننا الخرد الخدالا

فلو أعمل الثّانى لقال: يقتادنا الخرد الخدال.

و ممّا يحتمل القولين قول الشّاعر [٢] :

تمنّت-و ذاكم من سفاهة رأيها- # لأهجوها لمّا هجتنى محارب‌

فإعراب «محارب» عند الفريقين واحد، و التقدير مختلف، و الأولى فى هذا البيت: قول الكوفىّ؛ ليعود الضّمير فى «لأهجوها» إليه.

و قد أجاز سيبويه‌ [٣] : ضربت و ضربونى قومك، على البدل من الواو و استقبحه الفارسىّ‌ [٤] .

و اسم الفاعل مع الفعل هذا حكمه، تقول: مررت برجل ضارب حين أقبل زيد، و منه قول الشّاعر [٥] :

[١] -هو المرّار الأسدىّ.

و البيت من شواهد سيبويه ١/٧٨. و انظر: المقتضب ٤/٧٦-٧٧ و الإنصاف ٨٥-٨٦.

الخرد: جمع خريدة، و هى الخفرة الحييّة. الخدال: جمع خدلة، و هى الغليظة الساق المستديرتها.

[٢] -لم أقف على اسمه. انظر: المساعد على تسهيل الفوائد ١/٤٤٨.

[٣] -انظر: الكتاب ١/٧٨.

[٤] -انظر: المسائل البصريّات ٩١٩.

[٥] -هو الوليد بن عقبة، من أبيات له يحضّ معاوية على قتال علىّ رضى اللّه عنهما. انظر: أمثال أبى عبيد ٣٤٣ و الجمهرة (حلم ٢/١٨٨) و اللسان و تاج العروس (حلم) .

قال أبو عبيد: «و ذلك أن الجلد إذا صار إلى الحلم-بفتح الحاء و اللاّم-فليس بعده صلاح.

و الحلم: أن يفسد الإهاب و يقع فيه دود فيثقّب، و الحلم أيضا: دود يقع فى الجلد فيأكله، فإذا دبغ ضعف موضع الأكل فبقى رقيقا، و المفرد: حلمة.

غ