البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٢٥٣ - و لها أحكام

بل بلد مل‌ء الفجاج قتمه‌

و أضمروها بعد الفاء، قال‌ [١] :

فمثلك حبلى قد طرقت و مرضع‌

و قد جرّوا بها مضمرة من غير نائب، قال‌ [٢] .

رسم دار وقفت في طلله # كدتّ أقضي الحياة من جلله‌

و أمّا"حتّى": فلها في الكلام ثلاثة مواضع، و واحد فيه خلاف.

الموضع الأوّل: أن تكون حرف جرّ بمعنى"إلى"، و لها فيه حكمان:

أحدهما: أن ينتهى الأمر به.

و الآخر: أن ينتهي الأمر عنده.

أمّا الأوّل: فلها فيه شرائط حتّى تجرّ:

إحداها: أن يكون ما بعدها من جنس ما قبلها، تقول: مررت بالقوم حتّى زيد، و لو قلت: حتّى الحمار، لم يجز.

الثّانية: أن يكون ما قبلها-في العدّة-أكثر ممّا بعدها، فلو قلت:

ضربت زيدا حتّى عمرو، أو حتى القوم، لم يجز.

الثّالثة: أن يكون ما بعدها مذكورا لتعظيم أو تحقير، تقول: مات

[١] هو امرؤ القيس. انظر ديوانه: ١٢.

و البيت من معلقته، تمامه:

فألهيتها عن ذى تمائم مغيل‌

و انظر: البسيط ٨٧١ و المغني ١٣٦، ١٦١ و شرح أبياته ٣/١٨٥ و الهمع ٤/٢٢٢ و اللسان"غيل".

[٢] هو جميل. انظر ديوانه ٨٨.

و انظر: الخصائص ١/٢٨٥ و ٣/١٥٠ و الإنصاف ٣٧٨ و ابن يعيش ٣/٢٨ و ٨/٥٢ و الخزانة ١٠/٢٠ و المغنى ١٢١، ١٢٦، ١٨٢ و شرح أبياته ٣/١٨١ و الهمع ٤/٨١، ٢٢٣.