تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٩٣ - شرح آيات
كه برگرد آن به طوف خانه بپردازند». [٨] در روايت ديگرى از پيامبر (ص) آمده است كه گفت: «به بيت معمورى كه در آسمان است، ضراح گفته مىشود، و آن محاذى با بيت الحرام (خانه كعبه) است و اگر بيت المعمور از آسمان سقوط كند بر روى كعبه واقع مىشود، و هر روز هزار فرشته در آن داخل و از آن خارج مىشوند كه هرگز بار ديگر به آن باز نخواهند گشت». [٩] در روايتى از ابو عبد اللّه (ع) در حديث معراج آمده است كه گفت: «و هنگامى كه مناجات او به پايان رسيد، او را به بيت المعمور بازگرداندند، و آن در آسمان هفتم بر بالاى كعبه قرار گرفته است». [١٠] و قرآن سوگند ديگرى مىافزايد و مىگويد
وَ السَّقْفِ الْمَرْفُوعِ «و سوگند به سقف برافراشته.» آيا سقف چيست و بر چه چيز دلالت دارد؟
اين كلمه به سقف خانه يا مسجد دلالت دارد، ولى از آشكارترين مصداقهاى آن آسمان است كه درباره آن دلايلى نيز اقامه شده است: خداوند متعال گفت وَ جَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً/ ٩٧ وَ هُمْ عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ «و آسمان را سقف حفاظت شدهاى قرار داديم و آنان از آن روى گرداندند»؛ [١١] و از صادق روايت شده است كه: «پس آسمان را سقفى بلند آفريد، و اگر چنين نمىشد، و اگر چنين نمىكرد ستمى بر بندگان رفته بود زيرا خورشيد سوزان به آنها نزديك مىشد و مىسوزاندشان. [١٢] و صاحب مجمع البيان (رض) براى اين حديث تأييدى از على (ع)
[٨] - نور الثقلين، ج ٥، ص ١٣٦.
[٩] - همان جا.
[١٠] - همان جا.
[١١] - الانبياء/ ٣٢.
[١٢] - نور الثقلين، ج ٥، ص ١٣٨.