تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤١٥ - شرح آيات

از شهوات ذاتى خود نيز پيروى نكردند، پس پروردگارشان نعمت آزادى را به گسترده‌ترين معانى آن بر ايشان ارزانى داشت.

[٢١] و اكنون پس از سيراب شدن از شراب و پيدا شدن شهوت طعام با مصرف كردن ميوه‌هاى دلخواه، در برابر سفره‌هايى از انواع گوشت پرندگان قرار مى‌گيرند.

وَ لَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ‌ و گوشت پرندگان از هر گونه كه خواسته باشند.» چنان مى‌نمايد كه گوشت پرندگان اشتها انگيزتر و پاكيزه‌تر باشد، و به همين سبب در كتاب خدا مخصوصا ذكر آن آمده است، و در حديثى به جا مانده از امام صادق عليه السّلام از رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) آمده است كه او گفت

«سرور و آقاى خوراكهاى بهشت گوشت است». [٢٥] از رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) روايت شده است كه گفت: «در بهشت مرغانى است كه بر روى دو دست ولىّ خدا صف مى‌كشند و يكى از آنها مى‌گويد: اى ولىّ خدا! در چمنهاى زير عرش چريده‌ام، و از چشمه‌هاى تسنيم آب نوشيده، پس مرا بخور، و پيوسته بدين گونه افتخار مى‌كنند تا بر دل او بگذرد كه يكى از آنها را بخورد، و آن گاه آن مرغ در برابر او به گونه‌هاى/ ٣٩٨ مختلف خوراك مبدل مى‌شود، و آن اندازه كه بخواهد از آنها مى‌خورد، و چون سير شد استخوانهاى پرنده جمع مى‌شود و به پرواز در بهشت بازمى‌گردد. [٢٦] [٢٢- ٢٣] چون از جلسه‌هاى انس و نوشيدن شراب و خوردن ميوه و خوراك فارغ شدند، به بسترهاى خود مى‌روند، تا به برترين ميوه‌اى كه زنان حورى ايشان براى آنان آماده كرده‌اند برسند.

وَ حُورٌ عِينٌ* كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ‌ «و زنان سفيد اندام فراخ چشم‌