الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب چهارم مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٤١ - امورى كه در فعل علامت لازم بودن آنست

شد) ادم (گندم‌گون شد) احمارّ (قرمز گرديد) اسوادّ (سياه شد).

٦- بر زينت و آذين دلالت نمايد مانند: دعج (فراخ شد سياهى چشم او) كحل (سياه بود پلك چشم او) شنب (ظريف بود دندان او) سمن (چاق بود) هزل (لاغر بود).

شرح‌

قوله: و لا تعد عيناك‌ الخ: آيه (٢٨) از سوره كهف.

قوله: فليحذر الّذين يخالفون‌ الخ: آيه (٦٣) از سوره نور.

قوله: اذا عوابه: آيه (٨٣) از سوره نساء.

قوله: و اصلح لى فى ذرّيّتى: آيه (١٥) از سوره احقاف.

قوله: لا يسمعون الى الملاء الاعلى: آيه (٨) از سوره صافّات.

قوله: يعث: بمعناى فساد كردن مى‌باشد.

متن:

تنبيه‌

فى فصيح ثعلب فى باب المشدّد: فلان يتعهّد ضيعته، قال ابن درستويه: و لا يجوز عنده يتعاهد، لانه لا يكون عند اصحابه الا من اثنين، و لا يكون متعدّيا، و يرده قوله:

و اجاز الخليل يتعاهد، و هو قليل، و سأل الحكم بن قنبر أبا زيد عنها فمنعها، و سأل يونس فأجازها، فجمع بينهما، و كان عنده ستة من فصحاء العرب، فسئلوا عنها فامتنعوا من يتعاهد، فقال يونس: يا أبا زيدكم من علم استفدناه كنت انت سببه، و نقل ابن عصفور عن ابن السّيّد انه قال فى قول ابى ذؤيب:

ان من رواه بجر التعانق مخطئ، لان تفاعل لا يتعدّى، ثمّ رد عليه بانه ان كان قبل دخول التّاء متعدّيا الى اثنين فانّه يبقى بعد دخولها متعدّيا الى واحد، نحو عاطيته‌