الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب چهارم مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٤٢١ - مقاله زمخشرى

در ايندو آيه كلمه « يوم » هم مجرور و هم مفتوح قرائت شده است و در قرائت فتح شاهد اينستكه « يوم » از مضاف اليه خود يعنى « اذ » كسب بناء نموده است.

شرح‌

قوله: و من خزى يومئذ: آيه (٦٦) از سوره هود.

قوله: و من عذاب يومئذ: آيه (١١) از سوره معارج.

متن:

الثّالث‌

ان يكون زمانا مبهما و المضاف اليه فعل مبنى، بناء اصليا كان البناء كقوله:

او بناء عارضا كقوله:

رؤيا بالفتح، و هو ارجح من الاعراب عند ابن مالك، و مرجوح عند ابن عصفور. فان كان المضاف اليه فعلا معربا او جملة اسميّة، فقال البصريّون: يجب الاعراب، و الصّحيح جواز البناء، و منه قراءة نافع‌ «هذايوم ينفع الصّادقين» بفتح يوم، و قراءة غير ابى عمرو و ابن كثير «يوملا تملك نفس» بالفتح، و قال:

و قال آخر:

رؤيا بالفتح:

ترجمه

الكلام الغني،شرح فارسى بر باب رابع مغنى ؛ ص٤٢١

باب سوّم‌

باب سوّم آنستكه مضاف زمان مبهم بوده و مضاف اليه فعل مبنى باشد