الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب چهارم مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣٢٤ - تضعيف رأى ابن الحاج
|
لا رأى الموت يسبق الموت شيىء |
نغّض الموت ذا الغنى و الفقيرا |
ترجمه:
رابط سوّم
رابط سوّم اعاده لفظ مبتداء مىباشد يعنى اگر مبتداء را در خبر عينا تكرار نموديم نفس اين اعاده رابط مىباشد و اكثرا اين امر در مقام تهويل و تفخيم صورت مىگيرد مانند:
الحاقّة ما الحاقّة ( قيامت آن روز حقّ و حقيقت چيست آن روز هولناك).
شاهد در « ما الحاقّه» بوده كه خبراست براى « الحاقّه » و چون در آن عين لفظ مبتداء تكرار شده همان رابط محسوب مىشود و چنانچه ملاحظه مىشود تكرار مبتداء در اين آيه در مقام تهويل مىباشد.
و نيز مانند:
اصحاب اليمين ما اصحاب اليمين ( اصحاب راست چه قدر عظيم و بزرگ هستند آن اصحاب راست).
شاهد در « ما اصحاب اليمين» است كه خبر بوده و چون در آن مبتداء عينا تكرار شده نفس تكرار رابط است و همانطورى كه ملاحظه مىكنيم تكرار مبتداء در اين آيه در مقام تفخيم مىباشد.
شاعر مىگويد:
|
لا ارى الموت يسبق الموت شيئ |
نغضّ الموت ذا الغنى و الفقير |
يعنى: نمىبينم مرگ را كه شيئى از آن سبقت گرفته و مكدّر و تار كرده باشد زندگانى غنى و فقير را.
شاهد در « الموت » دوّم است كه تكرار شده و همان رابط مىباشد.
شرح
قوله: مقام التّهويل: مقصود از « تهويل » به هول و وحشت انداختن