الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب چهارم مغنی - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣٢١ - بيان رابط در جملهاى كه خبر است
« هى » در اعجبتنى.
قوله: و هو فى التّقدير من جملة اخرى: ضمير « هو » به بدل اشتمال راجع است و وجه محسوب شدن بدل از جمله ديگر غير از جملهاى كه مبدل منه در آنست بدل در نيّت تكرار عامل بوده و بنابر رأى صحيح عامل بدل غير از عامل مبدل منه مىباشد ولى بنابر قول كسيكه عامل را در هردو يكى مىداند على القاعده مثال مذكور يعنى حسن الجارية الخ بايد صحيح باشد.
متن:
الثّانى
الاشاره، نحو «والّذين كذّبوا بآياتنا و استكبروا عنها أولئك اصحاب النّار»، «و الّذين آمنوا و عملو الصّالحات لا نكلّف نفسا الا وسعها أولئك اصحاب الجنّة»، «انّ السمع و البصر و الفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسئوولا» و يحتمله «ولباس التّقوى ذلك خير» و خصّ ابن الحاج المسألة بكون المبتداء موصولا او موصوفا و الاشارة اشارة البعيد، فيمتنع نحو « زيد قام هذا» لمانعين، و « زيد قام ذلك» لمانع، و الحجة عليه فى الآية الثّالثة و لا حجّة عليه فى الرّابعة، لاحتمال كون « ذلك » فيها بدلا او بيانا، و جوّز الفارسى كونه صفة، و تبعه جماعة منهم ابو البقاء، و ردّه الحوفى بان الصّفة لا تكون اعرف من الموصوف.
ترجمه:
رابط دوّم
رابط دوّم اسم اشاره مىباشد مانند:
و الّذين كذّبوا بآياتنا و استكبروا عنها اولئك اصحاب النّار ( كسانيكه بآيات ما ايمان نياورده و آنها را تكذيب نموده و نسبت بآنها كبر ورزيدند ايشان اصحاب آتش دوزخ مىباشند).
شاهد در «والّذين كذّبوا الخ» بوده كه مبتداء قرار گرفته و جمله «اولئكاصحاب النّار» خبر آن مىباشد و رابط اسم اشاره يعنى « اولئك » است.