الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٣٢ - بال الصّرف في الدين

عن إسحاق بن عمار عن عبيد بن زرارة قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن الرجل يكون عنده الدراهم فآتيه فأقول خذها و أثبتها عندك و لم أقبض شيئا قال لا بأس.

بيان‌

لعل مراد السائل شراء الدراهم ممن يبيعها بدراهم أو دنانير فيقول لمن عنده الدراهم خذها يعني من نفسك وكالة عني بما أعطيك و أثبتها لي عندك و يحتمل أن يكون معناه معنى الحديث السابق بأن يكون الدراهم دينا له عند الرجل فيقول له خذها لي يعني بعد التحويل أو صحف حولها بخذها و مبني إيراد الحديث في هذا الباب المعنى الثاني‌

[٩]

١٨٠١٧- ٩ التهذيب، ٧/ ١٠٢/ ٤٦/ ١ الحسين عن صفوان عن منصور بن حازم عن أبي عبد اللَّه ع‌ أنه سئل عن رجل أتبع على آخر بدنانير ثم أتبعها على آخر بدنانير هل يأخذ منه دراهم بالقيمة قال لا بأس بذلك إنما الأول و الآخر سواء.

بيان‌

ضمن أتبع معنى أحال يعني أحال رجلا على آخر بدنانير ثم أحال ذلك الآخر تلك الدنانير على رابع بمثلها دنانير قوله إنما الأول و الآخر سواء يعني كما أن له أن يأخذ من الأول دراهم مكان الدنانير كذلك له أن يأخذ من الآخر

[١٠]

١٨٠١٨- ١٠ التهذيب، ٧/ ١٠٣/ ٤٩/ ١ عنه عن فضالة عن أبان عن عبيد بن زرارة قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن الرجل يكون له عند الصيرفي مائة دينار و يكون للصيرفي عنده ألف‌