شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٣٦١ - فصل في أعلام نبوته (صلى الله عليه و سلم)، و ما في تأييد اللّه و نصرته له على أعدائه ورد كيدهم عنه من الدلائل الظاهرة

قال: فلما كانا ببعض الطريق أصاب عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله في بيت امرأة من بني سلول، و خرج أربد و من معه من أصحابه حين رأوا عامرا قد مات بأرض بني عامر، فقالت بنو عامر:

يا أربد ما وراءك؟ قال: لا شي‌ء، و اللّه لقد دعاني إلى عبادة شي‌ء لوددت أنه الآن عندي فأرميه بمثل هذه- و أشار إلى مكان قريب- حتى أقتله، فخرج أربد بعد ذلك بيوم أو يومين و معه جمل له يبيعه، فأرسل اللّه عليه صاعقة فاحترق هو و جمله.

١١٠١- و منها: ما روي عن ابن عباس قال: مر أبو جهل على رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) و هو ساجد يصلي، فقال: أ لم أنهك يا محمد؟ لتنتهين عن هذا أو لأفعلن بك، فانتهره رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) و أغلظ، فقال: بم تهددني يا محمد؟ ما بهذا الوادي أحد أكثر مني ناديا، فقال اللّه عزّ و جلّ:

فَلْيَدْعُ نادِيَهُ (١٧) سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ (١٨).

- ١٦٨، و تأتي مسندة أيضا في فصل ما ظهر من الآيات و الدلائل فيمن دعا عليه النبي (صلى الله عليه و سلم)، الآتي بعد هذا مباشرة برقم: ١١١٥.

قوله: «فأرميه بمثل هذه»:

يعني بالنبل كما بينته الرواية الأخرى.

(١١٠١) قوله: «و منها: ما روي عن ابن عباس»:

أخرجه من طرق بألفاظ متقاربة: ابن أبي شيبة في المصنف [١٤/ ٢٩٨] رقم ١٨٤١١، و الإمام أحمد في المسند [١/ ٢٥٦، ٣٢٩]، و الترمذي في التفسير من جامعه، رقم ٣٣٤٩، و النسائي في التفسير من الكبرى برقم ١١٦٨٤، ١١٦٨٥، و ابن جرير في تفسيره [٣٠/ ٢٥٦]، و البيهقي في الدلائل [٢/ ١٩٢]، و الطبراني في الأوسط [٦/ ٨٦- ٨٧ مجمع البحرين‌] رقم ٣٤١٧.-