شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ١٥٤ - فصل ذكر تجهيزه (صلى الله عليه و سلم) و غسله و تكفينه

٨٤٥- قال: و جعل الفضل يقول: أرحني يا علي قطعت وتيني، أرى شيئا يتنزل عليّ- و هم الملائكة-.

- فأسنده علي إلى صدره و عليه قميصه، و كان العباس و الفضل و قثم يقلبونه مع علي، و كان أسامة بن زيد و صالح مولاه هما يصبان الماء، و جعل علي يغسله ... الحديث، لفظ الإمام أحمد [١/ ٨، ٢٦٠، ٢٩٢]، عند ابن هشام [٢/ ٦٦٢] في هذا الحديث بعينه: و كان أسامة بن زيد و شقران مولاه هما اللذان يصبان الماء، و هكذا يقول الزهري في حديثه عن عبد اللّه بن ثعلبة بن صعير عند ابن سعد في الطبقات [٢/ ٢٧٩] فإن صح فقد حضر غسله من مواليه (صلى الله عليه و سلم): أسامة و صالح و شقران رضي اللّه عنه أجمعين.

و قد رويت قصة النداء أيضا من حديث بريدة بن الحصيب بإسناد ضعيف صالح للاعتبار، أخرجه ابن ماجه في الجنائز، باب غسل النبي (صلى الله عليه و سلم) قال:

لما أخذوا في غسل النبي (صلى الله عليه و سلم) ناداهم مناد من الداخل: لا تنزعوا عن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) قميصه، ضعف إسناده البوصيري، و أخرجه أيضا البيهقي في الدلائل [٧/ ٢٤٣].

و أخرج ذكر النداء أيضا من طرق: ابن سعد في الطبقات [٢/ ٢٦٧- ٢٧٧] عن ابن عباس، عن مولى لبني هاشم، و عن الشعبي، و غيلان بن جرير، و الحكم بن عتيبة، و منصور.

(٨٤٥) قوله: «و جعل الفضل يقول»:

أخرجه ابن سعد في الطبقات [٢/ ٢٨٠] من طريق إسماعيل بن إبراهيم الأسدي، و البيهقي في الدلائل [٧/ ٢٤٥] من طريق سفيان، كلاهما عن ابن جريج، عن أبي جعفر قال: غسل النبي (صلى الله عليه و سلم) ثلاثا بالسدر، غسل و عليه قميص، و غسل من بئر يقال لها: الغرس بقباء، كانت لسعد بن خيثمة، فجعل الفضل يقول: أرحني ... الحديث، و في دلائل البيهقي: يتسلط علي.

و أخرج ابن سعد في الطبقات [٢/ ٢٨٠- ٢٨١] من طريق الواقدي:

أنا عبد اللّه بن جعفر الزهري، عن عبد الواحد بن أبي عون، عن علي في-