شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ١٥٦ - فصل ذكر تجهيزه (صلى الله عليه و سلم) و غسله و تكفينه
٨٤٨- و كفن (صلى الله عليه و سلم) في ثلاثة أثواب: برد أحمر حبرة، و ثوبين أبيضين سحوليين.
(٨٤٨) قوله: «في ثلاثة أثواب»:
اتفق الشيخان في حديث عائشة رضي اللّه عنها أنها سحولية، ليس فيها قميص و لا عمامة، أخرجه البخاري في الجنائز، باب الثياب البيض للكفن، رقم ١٢٦٤، و مسلم في الجنائز، باب كفن الميت، رقم ٩٤١ (٤٥، ٤٦، ٤٧).
قوله: «برد أحمر حبرة»:
أورد هذا الحديث الحافظ أبو حفص الموصلي في الوسيلة [٦- ق ٢/ ١٠٣] و عزاه للمصنف في كتابه هذا.
و قد روي هذا التفصيل من حديث الزهري عن ابن المسيب، و عنه عن علي ابن الحسين، و عنه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
أخرج حديثه عنهم: ابن سعد في الطبقات [٢/ ٢٨٤]، و البيهقي في الدلائل [٧/ ٢٤٨]، و أخرج ابن إسحاق في السيرة حديث الزهري، عن علي بن الحسين [٢/ ٦٦٣- ابن هشام].
و روي مثله من حديث مقسم، عن ابن عباس، أخرجه ابن سعد في الطبقات [٢/ ٢٨٥]، علقه البيهقي في الدلائل [٧/ ٢٤٩].
و روي مثله عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: كفن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) في ثلاثة أثواب: ثوبين صحاريين، و ثوب حبرة، و أوصاني والدي بذلك و قال:
لا تزيدن على ذلك، أخرجه ابن سعد في الطبقات [٢/ ٢٨٤- ٢٨٥]، أخرجه ابن إسحاق في السيرة فزاد فيه: عن جده علي بن الحسين [٢/ ٦٦٣- ابن هشام].
قال أبو عاصم: قد ثبت أن البرد الحبرة أحضرت ساعة تجهيزه (صلى الله عليه و سلم) لكنها ردت فلم يكفن فيها، فكأن من ذكرها ذهل عن ردها فظن أنها ضمن ما كفن فيها، و إذا ثبت ذلك فما اتفق عليه الشيخان من ذكره هو المعتمد، فأخرج-