ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ١٠ - الباب التاسع و الخمسون العز، و الشرف، و علو الخطر، و التقدم، و الرئاسة، و الجاه، و الهيبة، و الاحتشام، و الشهرة

وجوه الرجال منه، و دخلوا عليه فإذا على فراشه مجلس أحمر، فرفعوه فإذا خصفة [١] محشوة بليف، و كان يقوم الليل، فإذا كان من آخر الليل يرفع صوته، يوهم أنه قام تلك الساعة. و كان يقول أهلكت المعرفة [٢] ، و اللّه إني أخاف أن أكون بها شقيّا.

٣٢-معمر [٣] : رأيت قميص أيوب يكاد يمس الأرض، فقلت: ما هذا؟قال: إنما كانت الشهرة فيما مضى في تذبيلها، و اليوم الشهرة في تقصيرها. و كان يقول للخياط: اقطع و أطل، فإن الشهرة اليوم في القصر.

٣٣-النمري‌ [٤] :

يقولون في بعض التذلل عزة # و عادتنا أن ندرك العز بالعز

أبى اللّه لي و الأكرمون عشيرتي # مقامي على دحض و نومي على خز [٥]

٣٤-ذكرت البيوتات عند هشام بن عبد الملك فقال: البيت ما كان له سالفة، و لاحقة، و عماد حال، و مساك دهر. فإذا كان كذلك فهو بيت قائم.

أراد بالسلفة ما سلف من شرف الآباء، و باللاحقة ما لحق من شرف

[١] خصفة: القفّة تعمل من الخوص للتمر و غيره.

[٢] المعرفة: الشهرة و أن يكون الإنسان معروفا.

[٣] معمر: هو معمر بن راشد الأزدي الحداني من أهل البصرة كان صديقا لأيوب السختياني مات باليمن سنة ١٥٢ أو سنة ١٥٤. كان من ثقات الحديث و كان فقيها حافظا.

راجع ترجمته في ميزان الاعتدال ٤: ١٥٤ و طبقات ابن سعد ٥: ٣٩٧ و تهذيب التهذيب ١٠: ٢٤٣.

[٤] النمري: هو منصور بن الزبرقان و قيل منصور بن سلمة بن شريك النمري:

أبو القاسم من بني النمر بن قاسط. شاعر من الجزيرة الفراتية. تقدم عند الرشيد ثم انقلب الرشيد عليه لنميمة من العتابي مات النمري نحو سنة ١٩٠ هـ-.

راجع ترجمته في الأغاني ١٢: ١٦-٢٤ و الشعر و الشعراء ٧٣٦ و الأعلام ٨: ٢٣٨.

[٥] الدحض: المكان الذي صار مزلقة.