ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الرابع

الباب التاسع و الخمسون العز، و الشرف، و علو الخطر، و التقدم، و الرئاسة، و الجاه، و الهيبة، و الاحتشام، و الشهرة

الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و الستون الغدر، و الخيانة، و السرقة، و الغش، و الفتك، و الوشايات، و النمائم، و إفشاء الأسرار

الباب الثالث و الستون الغموم، و المكاره، و الشدائد، و البلايا، و الخوف، و الجزع، و البكاء

الباب الرابع و الستون الفخر، و الكبر، و الصلف، و إعجاب المرء بنفسه، و ذكر الخيلاء، و جر الازار

الباب الخامس و الستون الفأل، و الزجر، و الطيرة، و العيافة، و الكهانة، و الرقى، و السحر، و الشعوذة، و العين، و اللغز، و الأحاجي و نحوها

الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

الباب التاسع و الستون القصاص و ما ورد من حكاياتهم و ملحهم و المتصوفة و ما جاء في أكلهم و زفنهم و صعقاتهم

الباب السبعون القضاء، و ذكر القضاة، و الشهود، و الديون، و الإيمان، و الخصومات، و ما يليق بذلك

الباب الحادي و السبعون الكذب، و الزور، و البهتان ، و الرياء، و النفاق و الباطل، و الأرجاف ، و التنبؤ، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و السبعون الكرم، و الجود، و اصطناع ، الأحرار، و ذكر الكرام و الأجواد، و أولي المروءات

الباب الثالث و السبعون اللؤم، و الشح ، و ذكر اللئام، و الشحاح و ما جاء في ذمهم و النداء على سوء طريقتهم

الباب الرابع و السبعون الألوان، و النقوش، و الوشم ، و التصاوير، و ذكر الخضاب و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و السبعون اللباس، و الحلي من القلائد و الأسورة و الخلاخيل و الخواتم، و ذكر البسط و المفارش و الوسائد و ما جانس ذلك

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٥٨ - الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

٢٦-عبد اللّه بن جعفر:

لا تحسبن أذى ابن عمك شرب ألبان اللقاح‌ [١]

و انظر لنفسك من يحبسك تحت أطراف الرماح ٢٧-دعبل:

كل يوم لأبي سعد # على الأنساب غارة [٢]

فهو يوم من تميم # و هو يوم من نزارة

٢٨-قيل لأبي المخش‌ [٣] : أ ما كان لك ابن؟قال: بلى، المخش، كان أشدق خرطمانيا [٤] ، إذا تكلم سال لعابه، كأنما ينظر من قلتين‌ [٥] ، و كأن ترقوته بوان أو خالفة [٦] ، و كأن مشاشة منكبه كركرة جمل‌ [٧] ، فقأ اللّه عيني هاتين إن كنت رأيت أحسن منه قبله أو بعده.

٢٩-شاعر:

نعم ضجيج الفتى إذا برد الليل # سحيرا و قرقف الصرد [٨]

[١] البان اللقاح: البان الحيوانات اللبونة أما اللقاح بكسر اللام فهي الإبل بعينها و هي الحلوب.

[٢] الغارة: الهجوم المفاجئ. أي أنه يسطو على الأسماء فيتخيّر منها ما يشاء.

[٣] أبو المخش: لم نقع لأبي المخش هذا على ترجمة.

[٤] أشدق خرطمانيا: الأشدق العريض الشدق الواسعة و الشدق الفم الكبير.

و الخرطماني: هو صاحب الأنف الكبير. فقد شبه الأنف الكبير بخرطوم الفيل الطويل.

[٥] قلتين: القلت بإسكان اللام النقرة في الجبل تمسك الماء يستنقع فيها الماء.

[٦] الترقوة: بفتح التاء و ضم القاف مقدم الحلق في أعلى الصدر. و البوان بالضم و الكسر عمود في الخباء في مقدمه. و الخالفة عمود من أعمدة البيت في مؤخره.

[٧] المشاش بالضم كل عظم لا مخ فيه يمكنك تتبعه. و المنكب: مجتمع رأس الكتف و العضد و الكركرة بكسر الكافين صدر كل ذي خف.

[٨] قرقف: بمعنى أرعد يقال قرقفه البرد أرعد فصار يرتجف.

و الصرد على فرح الشديد يقال رجل صرد و يم صرد و ليلة صردة.