ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الرابع

الباب التاسع و الخمسون العز، و الشرف، و علو الخطر، و التقدم، و الرئاسة، و الجاه، و الهيبة، و الاحتشام، و الشهرة

الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و الستون الغدر، و الخيانة، و السرقة، و الغش، و الفتك، و الوشايات، و النمائم، و إفشاء الأسرار

الباب الثالث و الستون الغموم، و المكاره، و الشدائد، و البلايا، و الخوف، و الجزع، و البكاء

الباب الرابع و الستون الفخر، و الكبر، و الصلف، و إعجاب المرء بنفسه، و ذكر الخيلاء، و جر الازار

الباب الخامس و الستون الفأل، و الزجر، و الطيرة، و العيافة، و الكهانة، و الرقى، و السحر، و الشعوذة، و العين، و اللغز، و الأحاجي و نحوها

الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

الباب التاسع و الستون القصاص و ما ورد من حكاياتهم و ملحهم و المتصوفة و ما جاء في أكلهم و زفنهم و صعقاتهم

الباب السبعون القضاء، و ذكر القضاة، و الشهود، و الديون، و الإيمان، و الخصومات، و ما يليق بذلك

الباب الحادي و السبعون الكذب، و الزور، و البهتان ، و الرياء، و النفاق و الباطل، و الأرجاف ، و التنبؤ، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و السبعون الكرم، و الجود، و اصطناع ، الأحرار، و ذكر الكرام و الأجواد، و أولي المروءات

الباب الثالث و السبعون اللؤم، و الشح ، و ذكر اللئام، و الشحاح و ما جاء في ذمهم و النداء على سوء طريقتهم

الباب الرابع و السبعون الألوان، و النقوش، و الوشم ، و التصاوير، و ذكر الخضاب و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و السبعون اللباس، و الحلي من القلائد و الأسورة و الخلاخيل و الخواتم، و ذكر البسط و المفارش و الوسائد و ما جانس ذلك

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ١٣٥ - الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

إن كنت كاذبة الذي حدثتني # فنجوت منجى الحارث بن هشام‌ [١]

ترك الأحبة أن يقاتل دونهم # و نجا برأس طمرة و لجام‌

كان مع المشركين يوم بدر ففر، و أسلم يوم الفتح، و خرج إلى الشام في أيام عمر بأهله و ماله، و تبعه أهل مكة رجالهم و نساؤهم و صبيانهم، و ارتفع ضجيجهم بالبكاء، و بكى ثم قال: أما ان كنا نستبدل دارا بدار و جارا بجار، ما أردنا بكم بدلا، و لكنها النقلة إلى اللّه. فلم يزل حابسا نفسه بالشام حتى ختم اللّه له بخير.

-و كان سبب نقلته أنه و سهيل بن عمرو [٢] دخلا على عمر فقعدا عنده و هو بينهما، فجعل المهاجرون و الأنصار يدخلون، فيؤخرهما عمر و يقدمهم، حتى صارا في الأخريات. فقال الحارث لسهيل: أ ما رأيت ما صنع عمر؟قال سهيل: أيها الرجل، لا لوم عليه، ينبغي أن نرجع باللوم على أنفسنا، دعي القوم فأسرعوا، و دعينا فأبطأنا. ثم أتيا عمر فقالا: رأينا ما فعلت بنا، و ما أتينا من عند أنفسنا، فهل من شي‌ء نستعز به؟قال: لا أعلمه إلا هذا الوجه، أراد ثغر الروم فخرجا إلى الشام.

١٤٥-كتب معاوية إلى أيمن بن خريم الأسدي‌ [٣] يستنفره فكتب إليه: إن أبي و عمي صحبا رسول اللّه و أمرني إذا اقتتل المسلمون أن اعتزلهم، و قال:

و لست بقاتل رجلا يصلي # على سلطان آخر من قريش

له سلطانه و عليّ و زري # معاذ اللّه من سفه و طيش

أ أقتل مسلما في غير جرم # فلست بنافعي ما عشت عيشي‌

[١] الحارث بن هشام: هو الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المتقدمة ترجمته.

[٢] سهيل بن عمرو: هو سهيل بن عمرو بن عبد شمس القرشي المتقدمة ترجمته.

[٣] أيمن بن خريم الأسدي: تقدمت ترجمته.