ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الرابع

الباب التاسع و الخمسون العز، و الشرف، و علو الخطر، و التقدم، و الرئاسة، و الجاه، و الهيبة، و الاحتشام، و الشهرة

الباب الستون العلم، و الحكمة، و الأدب، و الكتاب، و القلم، و ما اتصل بذلك و ناسبه

الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و الستون الغدر، و الخيانة، و السرقة، و الغش، و الفتك، و الوشايات، و النمائم، و إفشاء الأسرار

الباب الثالث و الستون الغموم، و المكاره، و الشدائد، و البلايا، و الخوف، و الجزع، و البكاء

الباب الرابع و الستون الفخر، و الكبر، و الصلف، و إعجاب المرء بنفسه، و ذكر الخيلاء، و جر الازار

الباب الخامس و الستون الفأل، و الزجر، و الطيرة، و العيافة، و الكهانة، و الرقى، و السحر، و الشعوذة، و العين، و اللغز، و الأحاجي و نحوها

الباب السادس و الستون التفاضل ، و التفاوت ، و الاختلاف، و الاشتباه ، و ما قارب ذلك و وافاه، و ضرب في طريقه

الباب السابع و الستون الفرج بعد الشدة، و اليسر بعد العسر، و السرور، و التهاني، و البشائر، و ما أشبه ذلك

الباب الثامن و الستون القرابات و الأنساب، و ذكر حقوق الآباء و الأمهات وصلة الرحم و العقوق ، و حب الأولاد و ما يجب لهم و عليهم

الباب التاسع و الستون القصاص و ما ورد من حكاياتهم و ملحهم و المتصوفة و ما جاء في أكلهم و زفنهم و صعقاتهم

الباب السبعون القضاء، و ذكر القضاة، و الشهود، و الديون، و الإيمان، و الخصومات، و ما يليق بذلك

الباب الحادي و السبعون الكذب، و الزور، و البهتان ، و الرياء، و النفاق و الباطل، و الأرجاف ، و التنبؤ، و ما أشبه ذلك

الباب الثاني و السبعون الكرم، و الجود، و اصطناع ، الأحرار، و ذكر الكرام و الأجواد، و أولي المروءات

الباب الثالث و السبعون اللؤم، و الشح ، و ذكر اللئام، و الشحاح و ما جاء في ذمهم و النداء على سوء طريقتهم

الباب الرابع و السبعون الألوان، و النقوش، و الوشم ، و التصاوير، و ذكر الخضاب و ما أشبه ذلك

الباب الخامس و السبعون اللباس، و الحلي من القلائد و الأسورة و الخلاخيل و الخواتم، و ذكر البسط و المفارش و الوسائد و ما جانس ذلك

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ١٣٣ - الباب الحادي و الستون الغزو، و القتل، و الشهادة، و ذكر الحرب، و الأسلحة، و الهزيمة، و الغارة، و الشجاعة و الجبن، و ما أشبه ذلك

و النزاع‌ [١] لا ينتج إلا نزع شهواتهم.

١٣٨-ابن الرومي:

الموت إن نظرت و إن هي أعرضت # وقع السهام و نزعهن أليم‌

١٣٩-المهلبي الوزير [٢] في غلام لمعز الدولة [٣] جعله رئيس سرية [٤] :

ظبي يرف السماء في # وجناته و يرق عوده

و يكاد من شبه العذا # رى فيه أن تبدو نهوده

ناطوا بمعقد خصره # سيفا و منطقة تؤده

جعلوه قائد عسكر # ضاع الرعيل و من يقوده‌

١٤٠-علي رضي اللّه عنه: إياك و الدماء و سفكها بغير حلها فإنه لا شي‌ء أدعى لنقمة، و لا أعظم لتبعة، و لا أحرى بزوال نعمة و انقطاع مدة، من سفك الدماء بغير حلها. و اللّه سبحانه مبتدئ بالحكم بين العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة، فلا تقوينّ سلطانك بسفك دم حرام، فإنّ ذلك مما يضعفه و يوهنه، بل يزيله و ينقله.

[١] النزاع: الاختلاف في الشي‌ء و تجاذبه.

[٢] المهلبي الوزير: هو الحسن بن محمد المهلبي المتقدمة ترجمته.

[٣] معز الدولة: هو أبو الحسن معز الدولة أحمد بن بويه بن فنا خسرو بن تمام من سلالة ذي الأكتاف الساساني. أحد ملوك بني بويه في العراق. ملك هو و أخواه عماد و الدولة و ركن الدولة البلاد و كان أصغر منهما سنا و يقال له الأقطع لأن يده اليسرى قطعت في حرب له مع الأكراد. امتلك بغداد سنة ٣٣٤ في خلافة المستكفي و دام ملكه ٢٢ سنة تقريبا و توفي ببغداد سنة ٣٥٦ هـ-. كان سريع الغضب بذي‌ء اللسان يهين وزراءه و مستخدميه و يذلهم و يفتري عليهم بتلفيق الأقايل للإيقاع بهم.

راجع ترجمته في وفيات الأعيان ١: ٥٦ و تجارب الأمم ٦: ١٤٦ و تاريخ الطبري و الكامل و غيرها.

[٤] السرية: قطعة من الجيش و هذا الغلام هو تلين الجامدار كما جاء في يتيمة الدهر ٢: ٢٢٦.