كفاية الأصول - ط آل البيت - الآخوند الخراساني، الشيخ محمد کاظم - الصفحة ٢٩٤ - أدلة المنكرين لحجية خبر الواحد والمناقشة فيها
وكيف كان ، فالمحكي عن السيد [١] والقاضي [٢] وابن زهرة [٣] والطبرسي [٤] وابن إدريس [٥] عدم حجية الخبر ، واستدل [٦] لهم بالآيات الناهية [٧] عن اتباع غير العلم ، والروايات [٨] الدالة على ردّ ما لم يعلم إنّه قولهم ( عليهم
[١] الذريعة ٢ : ٥٢٨ ، في التعبد بخبر الواحد ورسالة السيّد في إبطال العمل بالخبر الواحد ، المطبوعة في رسائل السيد المرتضى ٣ : ٣٠٩ وأجوبته عن مسائل التبانيات المطبوعة في ضمن رسائله ١ : ٢١ ، الفصل الثاني. علم الهدى أبو القاسم علي بن الحسين المشهور بالسيد المرتضى ، تولد سنة ٣٥٥ ، حاز من الفضائل ما تفرد به ، له تصانيف مشهورة منها « الشافي » في الامامة و « الذخيرة » و « الذريعة » وغيرها ، خلف بعد وفاته ثمانين الف مجلد من مقرواته ومصنفاته ، توفي لخمس بقين من شهر ربيع الأوّل سنة ٤٣٦ ه. ( الكنى والالقاب ٢ / ٤٨٣ ).
[٢] الشيخ عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البراج ، وجه الأصحاب وفقيههم ، لقب بالقاضي لكونه قاضياً في طرابلس ، قرأ على السيد والشيخ فترة ويروي عنهما وعن الكراجكي وأبي الصلاح الحلبي. له « المهذب » و « الموجز » و « الكامل » و « الجواهر ». توفي في ٩ شعبان سنة ٤٨١ ( الكنى والالقاب ١ / ٢٢٤ ).
[٣] الغنية : ٤٧٥ ، ( المطبوعة في الجوامع الفقهية ).
أبو المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي العالم الفاضل الفقيه ، يروي عن والده وغيره ، له « غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع » و « قبس الانوار في نصرة العترة الأطهار » توفي سنة ٥٨٥ في سن اربع وسبعين ، قبره بحلب بسفح جبل جوشن عند مشهد السقط. ( الكنى والالقاب ١ / ٢٩٩ ).
[٤] كذا يظهر من تفسيره آية النبأ ، مجمع البيان ٥ : ١٣٣.
أمين الاسلام أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي المشهدي مفسر فقيه صاحب كتاب مجمع البيان وجوامع الجامع ، كان معاصراً لصاحب الكشاف ، يروي عنه جماعة من أفاضل العلماء ، منهم ولده الحسن بن الفضل وابن شهر آشوب والقطب الراوندي ، انتقل من المشهد الرضوي إلى سبزوار سنة ٥٢٣ وانتقل منها إلى دار الخلود سنة ٥٤٨ وحمل نعشه إلى المشهد المقدس وقبره معروف ( رياض العلماء ٤ / ٣٤٠ ).
[٥] السرائر : ٥.
[٦] المعتمد ٢ : ١٢٤.
[٧] الاسراء : ٣٦ ، النجم : ٢٨.
[٨] مستدرك الوسائل ٣ : ١٨٦ ، الباب ٩ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ١٠.