فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٦٨ - ديدگاهها دربار&#١٧٢٨ ناسيوناليزم عرب

نامبرده كه در سالهاى (١٩٦٥-١٩٦٦) سمت نخست وزيرى عراق را عهده‌دار بوده است در كتاب من وحى العروبه به تلفيق ناسيوناليزم عرب و اسلام همت گمارده و از اين رهگذر به تفسير اسلام سياسى پرداخته است.

به عقيده اين نويسنده مسلمان عرب نه تنها ناسيوناليزم عرب در طبيعت با اسلام تناقض ندارد بلكه اين دو در بنياد به هم پيوسته و غير قابل تفكيك مى‌باشند و مجموعه‌اى از آن دو، فلسفه زندگى و شالوده يك نظام اجتماعى و سياسى را پى‌افكنده‌اند.

هرچند ناسيوناليستهاى عرب لائيك به اسلام به ديده يك پديده تاريخى نشأت گرفته از ناسيوناليزم و فرهنگ عربى نگريسته‌اند لكن ناسيوناليستهاى عرب ميانه‌رو سعى بر آن داشته‌اند كه ميان جهان شمولى اسلام و رابطه علت و معلولى آن با ناسيوناليزم، عرب را حفظ و تبيين و تفسير نمايند.

به طور كلى همگونى هدفهاى اسلام و ناسيوناليزم عرب و پيوندهاى تاريخى، زبانى، فرهنگى، معنوى و ادبيات بين آن دو، رابطه غير قابل تفكيكى را در اين ميان بوجود آورده است كه مى‌توان اين پيوند ناگسستنى را به طور تفصيلى در آثارى چون موارد زير مورد مطالعه قرار داد.

١. الوحدة العربية، تأليف محمد دروزه به سال (١٩٥٧).

٢. نشأة الحركة العربية الحديثة، از تأليفات نخستين جنبش ناسيوناليزم عربى به سال ١٩٤٩.

٣. ماهى القوميه، تأليف ساطع الحصرى به سال (١٩٦٣).

٤. القوميه فى نظر الاسلام، تأليف محمد احمد باشميل به سال (١٩٦٠).

٥. دراسات القوميه، تأليف عبدالعزيز الدورى.

٦. الخلافة و الامامه، تأليف سيدرشيد رضا.

٧. القومية العربية و الاسلام، مجموعه بحثهاى كنگره ناسيوناليزم عرب و اسلام كه به سال (١٩٨١) توسط مركز مطالعات وحدت عربى منتشر گرديد.