فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ١١٦ - مبحث ششم ناسيوناليزم هندى

مطرح گرديد و پيشنهادهاى مختلف اسلام‌زدايى از فرهنگ ملى و تمدن ايرانى عرضه شد و رژيم دست به تغيير تاريخ هجرى به تاريخ ٢٥٠٠ ساله موهوم شاهنشاهى زد و زمزمه تغيير خط فارسى، زمينه را براى بيگانه نمودن ملت ايران از ميراث عظيم علمى و فرهنگى اسلامى فراهم نمود.

با سرنگونى رژيم پهلوى و پيروزى انقلاب اسلامى، گروهك ضد انقلاب سلطنت‌طلب، راه رژيم را در تز ناسيوناليزم ايرانى ادامه داد و سلطنت را به عنوان سمبل انديشه سياسى ملى و ناسيوناليزم ايرانى برگزيد و دشمنى پنهانى با اسلام و ملتهاى عرب را وجه نظر قرار داد و با دستاويزهاى فرهنگى سعى در خدشه‌دار نمودن چهره انقلاب اسلامى و غير ملى نشان دادن آن نمود و سياستهاى استكبارى و صهيونيستى نيز با عِده وعده مادى و معنوى به تشويق و تجديد قواى اين گروهك سياسى پرداخت و سمينارها و كنفرانسهاى بين‌المللى باشكوهى براى اشاعه انديشه اين گروهك در رويارويى هويت ايرانى با هويت اسلامى با پوششهاى فرهنگى و علمى برگزار نمود و تلاش چشمگيرى را براى جلب توجه انديشمندان داخلى كشور آغاز كرد.

برگزارى دهها نشست علمى و فرهنگى توسط دانشگاههاى معروف آمريكا، اسرائيل و غرب در اين زمينه و ارائه مقالات مفصلى با تيترهاى تحريك‌آميز و ملى‌گرايانه كه ظاهرى علمى و باطنى با ماهيت سياسى دارند، نشانه‌هاى عينى اين حركت خزنده و طرفند سياسى است كه در حال توسعه و پيشرفت مى‌باشد.

مبحث ششم: ناسيوناليزم هندى

شايد عنوان ناسيوناليزم هندى در مقايسه با ساير انديشه‌هاى ناسيوناليستى، اندكى غير واقعى و بى‌اساس باشد. لكن از آنجا كه گاه در موارد ديگر نيز بى‌پايه بودن ناسيوناليزم ادعايى به ثبوت رسيده است مى‌توان حداقل در آغاز بحث از اين عنوان براى شروع به يك بررسى نقدآميز استفاده نمود.

بى‌شك جنبش استقلال‌طلبانه مردم هند به رهبرى گاندى در برابر استعمار بريتانيا