بازگشت بزرگ آماده مى‌سازند و اين آمادگى را در دورى از پليديها، حفظ و حراست روح و جان و دورى از گوشت ناپاك و مشروبات الكلى و دخانيات و اجتناب از گفتار ناپسند و ناشايست مى‌دانند. اين كليسا در ايران توسط يك شوراى دينى اداره مى‌شود و داراى شش كليساى فعال و غيرفعال است و جمعيت آنها قريب به ٧٠ نفر است.

موقعيت كنونى اقليتها در ايران اسلامى طبق مبانى فقهى، برخوردارى از آزادى مراسم و شعاير دينى، امنيت معابد و اماكن مقدسه، حرمت شخصيتهاى روحانى، آزادى انتخاب مسكن، استقلال قضايى، فعاليتهاى اقتصادى و آزادى در روابط اجتماعى، در حكومت اسلامى تضمين شده است.

قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران تبلور عملى تمامى مبانى نظرى و اعتقادى اسلام در خصوص اقليت‌هاى دينى است. اقليت‌هاى دينى در كشور بيگانه تلقى نمى‌شوند و طبق قوانين موجود يكى از جمعيت‌هاى رسمى كشور هستند و طبق اصل نوزدهم قانون اساسى «مردم ايران از هر قوم و قبيله كه باشند از حقوق مساوى برخورداند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اينها سبب امتياز نخواهد شد» و همان طورى كه در قسمت قبلى اشاره شد، جامعه اقليت كشور ما، عمدتاً از اقوام ارمنى و آشورى و ديگر اقوام و قبايل ايرانى و غيرايران هستند كه امروز همه با نام مردم ايران شناخته مى‌شوند و هركدام از آنان حقوقى چون ديگران دارند. گذشته از اصل كلى فوق جامعه اقليت ايران ٥ اصل از اصول قانون اساسى را به خود اختصاص داده است كه عبارتند از:

الف - اصل سيزدهم:

ايرانيان زرتشتى، كليمى و مسيحى تنها اقليت دينى شناخته مى‌شوند كه در حدود قانون در انجام مراسم دينى خود آزادند و در احوال شخصيه و تعليمات دينى بر طبق آيين خود عمل مى‌كنند. آنچه از اين قانون مستفاد است:

١. زرتشتيان، كليميان و مسيحيان مانند ساير شهروندان مسلمان، ايرانى‌اند و حكم بيگانه در خصوص آنان چون اتباع بيگانه در كشور اطلاق نمى‌شود.

٢. حقوق و آزاديهاى قانونى كه براى تمامى ملت ايران منظور شده است، در خصوص آنان نيز رعايت مى‌شود.

٣. اقليتها در انجام مراسم خود، طبق آنچه فرهنگ و سنت آنان ايجاب مى‌كند آزادند.

اين آزادى در خصوص انجام مراسم عبادى، ازدواج، فرهنگ قومى و قبيله‌اى، پوشيدن