منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ٢٩ - تذنيب

أرى علل الدّنيا عليّ كثيرة

و صاحبها حتى الممات عليل‌

لكل اجتماع من خليلين فرقة

و إنّ بقائي عندكم لقليل‌

و انّ افتقادى فاطما بعد أحمد

دليل على أن لا يدوم خليل‌

ألا هل إلى طول الحيات سبيل‌

و أنّى و هذا الموت ليس يحول‌

و إنّي و إن أصبحت بالموت موقنا

فلا أمل من دون ذاك طويل‌

و للدّهر ألوان تروح و تغتدي‌

و إنّ نفوسا بينهنّ تسيل‌

و منزل حقّ لا معرّج دونه‌

لكلّ امرء منها إليه سبيل‌

قطعت بأيّام التعزّز ذكره‌

و كلّ عزيز ما هناك ذليل‌

أرى علل الدّنيا علىّ كثيرة

و صاحبها حتّى الممات عليل‌

و انّى لمشتاق إلى من أحبّه‌

فهل لي إلى من قد هويت سبيل‌

و انّى و إن شطت بي الدّهر نازحا

و قد مات قبلي بالفراق جميل‌

فقد قال في الأمثال في البين قائل‌

أضرّ به يوم الفراق رحيل‌

لكلّ اجتماع من خليلين فرقة

و كلّ الذي دون الفراق قليل‌

و انّ افتقادي فاطما بعد أحمد

دليل على أن لا يدوم خليل‌

و كيف هناك العيش من بعد فقدهم‌

لعمرك شي‌ء ما إليه سبيل‌

سيعرض عن ذكرى و تنسى مودّتي‌

و يظهر بعدى للخليل عديل‌

و ليس خليلي بالملول و لا الذى‌

إذا غبت يرضاه سواى بديل‌

و لكن خليلي من يدوم وصاله‌

و يحفظ سرّى قلبه و دخيل‌

إذا انقطعت يوما من العيش مدّتي‌

فانّ بكاء الباكيات قليل‌

يريد الفتى أن لا يموت حبيبه‌

و ليس إلى ما يبتغيه سبيل‌

و ليس جليلا رزء مال و فقده‌

و لكنّ رزء الأكرمين جليل‌