البداية و النهاية
(١)
تتمة سنة احدى عشر من الهجرة
٢ ص
(٢)
باب ما يذكر من آثار النبي (صلى اللَّه عليه و سلم) التي كان يختص بها في حياته من ثياب و سلاح و مراكب و غير ذلك مما يجرى مجراه و ينتظم في معناه
٢ ص
(٣)
ذكر الخاتم الّذي كان يلبسه (عليه السلام) و من أي شيء كان من الأجسام
٢ ص
(٤)
باب في ترك الخاتم
٣ ص
(٥)
ذكر سيفه (عليه السلام)
٥ ص
(٦)
ذكر نعله التي كان يمشى فيها (عليه السلام)
٦ ص
(٧)
صفة قدح النبي (صلى اللَّه عليه و سلم)
٧ ص
(٨)
ذكر ما ورد في المكحلة التي كان (عليه السلام) يكتحل منها
٧ ص
(٩)
البردة
٨ ص
(١٠)
ذكر أفراسه و مراكيبه (عليه الصلاة و السلام)
٨ ص
(١١)
فصل
١١ ص
(١٢)
كتاب الشمائل
١١ ص
(١٣)
شمائل رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) و بيان خلقه الظاهر و خلقه الطاهر
١١ ص
(١٤)
باب ما ورد في حسنة الباهر بعد ما تقدم من بيان حسبه الطاهر
١١ ص
(١٥)
صفة لون رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)
١٣ ص
(١٦)
صفة وجه رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) و ذكر محاسنه من فرقه و جبينه و حاجبيه و عينيه و أنفه و فمه و ثناياه و ما جرى مجرى ذلك من محاسن طلعته و محياه
١٥ ص
(١٧)
ذكر شعره (عليه السلام)
١٩ ص
(١٨)
ذكر ما ورد في منكبيه و ساعديه و إبطيه و قدميه و كعبيه (صلى اللَّه عليه و سلم)
٢٢ ص
(١٩)
صفة قوامه (عليه السلام) و طيب رائحته
٢٣ ص
(٢٠)
صفة خاتم النبوة الّذي بين كتفيه (صلوات اللَّه و سلامه عليه)
٢٦ ص
(٢١)
باب جامع لأحاديث متفرقة وردت في صفة رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)
٢٨ ص
(٢٢)
حديث أم معبد في ذلك
٢٩ ص
(٢٣)
حديث هند بن أبى هالة في ذلك
٣١ ص
(٢٤)
باب ذكر أخلاقه و شمائله الطاهرة (صلى اللَّه عليه و سلم)
٣٤ ص
(٢٥)
ذكر كرمه (عليه السلام)
٤٢ ص
(٢٦)
ذكر مزاحه (عليه السلام)
٤٦ ص
(٢٧)
باب زهده (عليه السلام) و إعراضه عن هذه الدار و إقباله و اجتهاده و عمله لدار القرار
٤٨ ص
(٢٨)
حديث بلال في ذلك
٥٤ ص
(٢٩)
فصل في عبادته (عليه السلام) و اجتهاده في ذلك
٥٨ ص
(٣٠)
فصل في شجاعته (صلى اللَّه عليه و سلم)
٥٩ ص
(٣١)
فصل فيما يذكر من صفاته (عليه السلام) في الكتب المأثورة عن الأنبياء الأقدمين
٦٠ ص
(٣٢)
كتاب دلائل النبوّة
٦٥ ص
(٣٣)
فصل
٧٠ ص
(٣٤)
فصل
٧٠ ص
(٣٥)
باب
٧٤ ص
(٣٦)
رواية أنس بن مالك*
٧٤ ص
(٣٧)
رواية جبير بن مطعم
٧٤ ص
(٣٨)
رواية حذيفة بن اليمان
٧٥ ص
(٣٩)
رواية عبد اللَّه بن عباس
٧٥ ص
(٤٠)
رواية عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب
٧٦ ص
(٤١)
رواية عبد اللَّه بن مسعود
٧٦ ص
(٤٢)
فصل في إيراد طرق هذا الحديث من أماكن متفرقة- و قد جمع فيه أبو القاسم عبيد اللَّه بن عبد اللَّه ابن أحمد الحسكانيّ جزءا و سماه مسألة في تصحيح رد الشمس و ترغيم النواصب الشمس
٨٠ ص
(٤٣)
فصل و أما المعجزات الأرضية
٩٣ ص
(٤٤)
طريق أخرى عن أنس
٩٣ ص
(٤٥)
طريق أخرى عن أنس
٩٤ ص
(٤٦)
طريق أخرى عنه
٩٤ ص
(٤٧)
حديث البراء بن عازب في ذلك
٩٤ ص
(٤٨)
حديث آخر عن البراء بن عازب
٩٥ ص
(٤٩)
حديث آخر عن جابر في ذلك
٩٥ ص
(٥٠)
حديث آخر عن ابن عباس في ذلك
٩٧ ص
(٥١)
حديث عن عبد اللَّه بن مسعود في ذلك
٩٧ ص
(٥٢)
حديث عن عمران بن حصين في ذلك
٩٨ ص
(٥٣)
حديث عن أبى قتادة في ذلك
٩٨ ص
(٥٤)
حديث آخر عن أنس يشبه هذا
١٠٠ ص
(٥٥)
باب ما ظهر في البئر التي كانت بقباء من بركته
١٠١ ص
(٥٦)
باب تكثيره (عليه السلام) الأطعمة للحاجة إليها في غير ما موطن كما سنورده مبسوطا
١٠١ ص
(٥٧)
تكثيره (عليه السلام) السمن لأم سليم
١٠٣ ص
(٥٨)
حديث آخر في ذلك
١٠٤ ص
(٥٩)
حديث آخر
١٠٤ ص
(٦٠)
حديث آخر في ذلك
١٠٤ ص
(٦١)
ذكر ضيافة أبى طلحة الأنصاري رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) و ما ظهر في ذلك اليوم من دلالات النبوة في تكثير الطعام النذر حتى عم من هنالك من الضيفان و أهل المنزل و الجيران
١٠٥ ص
(٦٢)
طريق آخر عن أنس بن مالك رضى اللَّه عنه
١٠٥ ص
(٦٣)
طريق أخرى عن أنس بن مالك رضى اللَّه عنه
١٠٦ ص
(٦٤)
طريق أخرى
١٠٦ ص
(٦٥)
طريق أخرى عن أنس
١٠٦ ص
(٦٦)
طريق أخرى عن أنس
١٠٧ ص
(٦٧)
طريق أخرى عن أنس
١٠٧ ص
(٦٨)
طريق أخرى عن أنس رضى اللَّه عنه
١٠٨ ص
(٦٩)
طريق أخرى
١٠٨ ص
(٧٠)
طريق أخرى
١٠٩ ص
(٧١)
حديث آخر عن أنس في معنى ما تقدم
١١٠ ص
(٧٢)
حديث آخر عن أبى هريرة في ذلك
١١٠ ص
(٧٣)
حديث آخر عن أبى أيوب في ذلك
١١٠ ص
(٧٤)
قصة أخرى في تكثير الطعام في بيت فاطمة
١١١ ص
(٧٥)
قصة أخرى في بيت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)
١١٢ ص
(٧٦)
قصة قصعة بيت الصديق و لعلها هي القصعة المذكورة في حديث سمرة و اللَّه أعلم
١١٢ ص
(٧٧)
حديث آخر عن عبد الرحمن بن أبى بكر في هذا المعنى
١١٣ ص
(٧٨)
حديث آخر في تكثير الطعام في السفر
١١٣ ص
(٧٩)
حديث آخر في هذه القصة
١١٤ ص
(٨٠)
حديث آخر في هذه القصة
١١٤ ص
(٨١)
حديث آخر عن عمر بن الخطاب في هذه القصة
١١٥ ص
(٨٢)
حديث آخر عن سلمة بن الأكوع في ذلك
١١٥ ص
(٨٣)
قصة جابر و دين أبيه و تكثيره (عليه السلام) التمر
١١٦ ص
(٨٤)
قصة سلمان
١١٦ ص
(٨٥)
ذكر مزود أبى هريرة و تمره
١١٦ ص
(٨٦)
طريق أخرى عنه
١١٧ ص
(٨٧)
طريق أخرى عن أبى هريرة في ذلك
١١٧ ص
(٨٨)
طريق أخرى
١١٨ ص
(٨٩)
حديث عن العرباض بن سارية في ذلك
١١٨ ص
(٩٠)
حديث آخر
١١٨ ص
(٩١)
حديث آخر
١١٨ ص
(٩٢)
حديث آخر
١١٩ ص
(٩٣)
حديث آخر
١١٩ ص
(٩٤)
حديث آخر
١١٩ ص
(٩٥)
حديث آخر
١٢٠ ص
(٩٦)
حديث آخر
١٢٠ ص
(٩٧)
حديث آخر
١٢٠ ص
(٩٨)
حديث الذراع
١٢١ ص
(٩٩)
طريق أخرى عن أبى رافع
١٢١ ص
(١٠٠)
طريق أخرى
١٢٢ ص
(١٠١)
حديث آخر
١٢٢ ص
(١٠٢)
حديث آخر
١٢٢ ص
(١٠٣)
باب انقياد الشجر لرسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)
١٢٣ ص
(١٠٤)
حديث آخر
١٢٣ ص
(١٠٥)
حديث آخر
١٢٤ ص
(١٠٦)
حديث آخر
١٢٤ ص
(١٠٧)
طريق أخرى فيها أن العامري أسلم
١٢٥ ص
(١٠٨)
حديث آخر عن ابن عمر في ذلك
١٢٥ ص
(١٠٩)
باب حنين الجذع شوقا إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) و شفقا من فراقه
١٢٥ ص
(١١٠)
الحديث الأول عن أبى بن كعب رضى اللَّه عنه
١٢٥ ص
(١١١)
الحديث الثاني عن أنس بن مالك رضى اللَّه عنه
١٢٦ ص
(١١٢)
طريق أخرى عن أنس
١٢٦ ص
(١١٣)
طريق أخرى عن أنس
١٢٧ ص
(١١٤)
طريق أخرى عن أنس
١٢٧ ص
(١١٥)
* الحديث الثالث عن جابر بن عبد اللَّه رضى اللَّه عنهما
١٢٧ ص
(١١٦)
طريق أخرى عن جابر
١٢٧ ص
(١١٧)
طريق أخرى عنه
١٢٨ ص
(١١٨)
طريق أخرى عن جابر
١٢٨ ص
(١١٩)
طريق أخرى عن جابر
١٢٨ ص
(١٢٠)
طريق أخرى عن جابر رضى اللَّه عنه
١٢٩ ص
(١٢١)
طريق أخرى عن جابر
١٢٩ ص
(١٢٢)
الحديث الرابع عن سهل بن سعد
١٢٩ ص
(١٢٣)
الحديث الخامس عن عبد اللَّه بن عباس رضى اللَّه عنهما
١٢٩ ص
(١٢٤)
الحديث السادس عن عبد اللَّه بن عمر رضى اللَّه عنهما
١٣٠ ص
(١٢٥)
طريق أخرى عن ابن عمر رضى اللَّه عنه
١٣٠ ص
(١٢٦)
الحديث السابع عن أبى سعيد الخدريّ رضى اللَّه عنه
١٣٠ ص
(١٢٧)
طريق أخرى عن أبى سعيد
١٣١ ص
(١٢٨)
الحديث الثامن عن عائشة رضى اللَّه عنها
١٣١ ص
(١٢٩)
الحديث التاسع عن أم سلمة رضى اللَّه عنها
١٣١ ص
(١٣٠)
باب تسبيح الحصى في كفه (عليه الصلاة و السلام)
١٣٢ ص
(١٣١)
حديث آخر في ذلك
١٣٣ ص
(١٣٢)
حديث آخر
١٣٤ ص
(١٣٣)
حديث آخر
١٣٤ ص
(١٣٤)
حديث آخر
١٣٥ ص
(١٣٥)
باب ما يتعلق بالحيوانات من دلائل النبوة قصة البعير النادّ و سجوده له و شكواه إليه (صلوات اللَّه و سلامه عليه)
١٣٥ ص
(١٣٦)
رواية جابر في ذلك
١٣٥ ص
(١٣٧)
رواية ابن عباس
١٣٦ ص
(١٣٨)
طريق أخرى عن ابن عباس
١٣٦ ص
(١٣٩)
رواية أبى هريرة
١٣٧ ص
(١٤٠)
رواية عبد اللَّه بن جعفر في ذلك
١٣٧ ص
(١٤١)
رواية عائشة أم المؤمنين رضى اللَّه عنها في ذلك
١٣٧ ص
(١٤٢)
رواية يعلى بن مرة الثقفي، أو هي قصة أخرى
١٣٨ ص
(١٤٣)
طريق أخرى عنه
١٣٨ ص
(١٤٤)
طريق أخرى عنه
١٣٨ ص
(١٤٥)
طريق أخرى عنه
١٣٩ ص
(١٤٦)
طريق أخرى عنه
١٣٩ ص
(١٤٧)
حديث آخر غريب في قصة البعير
١٤٢ ص
(١٤٨)
حديث في سجود الغنم له (صلى اللَّه عليه و سلم)
١٤٣ ص
(١٤٩)
قصة الذئب و شهادته بالرسالة
١٤٣ ص
(١٥٠)
طريق أخرى عن أبى سعيد الخدريّ رضى اللَّه عنه
١٤٤ ص
(١٥١)
حديث أبى هريرة في ذلك
١٤٤ ص
(١٥٢)
حديث أنس في ذلك
١٤٤ ص
(١٥٣)
حديث ابن عمر في ذلك
١٤٥ ص
(١٥٤)
حديث آخر عن أبى هريرة في الذئب على وجه آخر
١٤٥ ص
(١٥٥)
قصة الوحش الّذي كان في بيت النبي (صلى اللَّه عليه و سلم) و كان يحترمه (عليه السلام) و يوقره و يجله
١٤٧ ص
(١٥٦)
قصة الأسد
١٤٧ ص
(١٥٧)
حديث الغزالة
١٤٧ ص
(١٥٨)
حديث الضب على ما فيه من النكارة و الغرابة
١٤٩ ص
(١٥٩)
حديث الحمار
١٥٠ ص
(١٦٠)
حديث الحمرة و هو طائر مشهور
١٥١ ص
(١٦١)
حديث آخر في ذلك و فيه غرابة
١٥١ ص
(١٦٢)
حديث آخر
١٥١ ص
(١٦٣)
حديث آخر
١٥٢ ص
(١٦٤)
حديث آخر
١٥٢ ص
(١٦٥)
حديث آخر
١٥٢ ص
(١٦٦)
حديث آخر فيه كرامة لتميم الداريّ
١٥٣ ص
(١٦٧)
حديث فيه كرامة لو لي من هذه الأمة
١٥٣ ص
(١٦٨)
طريق أخرى
١٥٣ ص
(١٦٩)
قصة أخرى مع قصة العلاء بن الحضرميّ
١٥٤ ص
(١٧٠)
قصة أخرى
١٥٥ ص
(١٧١)
قصة أخرى
١٥٦ ص
(١٧٢)
قصة زيد بن خارجة و كلامه بعد الموت
١٥٦ ص
(١٧٣)
باب في كلام الأموات و عجائبهم
١٥٨ ص
(١٧٤)
حديث غريب جدا
١٥٨ ص
(١٧٥)
قصة الصبى الّذي كان يصرع فدعا له (عليه السلام) فبرأ
١٥٩ ص
(١٧٦)
حديث آخر في ذلك
١٥٩ ص
(١٧٧)
طريق أخرى عن ابن عباس
١٦٠ ص
(١٧٨)
حديث آخر
١٦٠ ص
(١٧٩)
حديث آخر في ذلك
١٦١ ص
(١٨٠)
حديث آخر
١٦٢ ص
(١٨١)
حديث آخر
١٦٢ ص
(١٨٢)
حديث آخر
١٦٣ ص
(١٨٣)
حديث آخر
١٦٣ ص
(١٨٤)
حديث آخر
١٦٣ ص
(١٨٥)
حديث آخر
١٦٤ ص
(١٨٦)
حديث آخر
١٦٤ ص
(١٨٧)
حديث آخر
١٦٤ ص
(١٨٨)
حديث آخر
١٦٥ ص
(١٨٩)
حديث آخر
١٦٧ ص
(١٩٠)
حديث آخر
١٦٧ ص
(١٩١)
حديث آخر
١٦٨ ص
(١٩٢)
حديث آخر
١٦٨ ص
(١٩٣)
فصل
١٦٩ ص
(١٩٤)
حديث آخر
١٧٠ ص
(١٩٥)
طريق أخرى عن أنس
١٧٠ ص
(١٩٦)
طريق أخرى عن أنس
١٧١ ص
(١٩٧)
باب
١٧١ ص
(١٩٨)
المسائل التي سئل عنها رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) فأجاب عنها بما يطابق الحق الموافق لما يشهد به الكتب المتقدمة الموروثة عن الأنبياء قبله
١٧١ ص
(١٩٩)
حديث آخر في معناه
١٧٢ ص
(٢٠٠)
حديث آخر
١٧٣ ص
(٢٠١)
حديث آخر
١٧٤ ص
(٢٠٢)
فصل
١٧٤ ص
(٢٠٣)
حديث آخر يتضمن اعتراف اليهود بأنه رسول اللَّه و يتضمن تحاكمهم إليه و رجوعهم إلى ما يحكم به و لكن بقصد منهم مذموم
١٧٥ ص
(٢٠٤)
حديث آخر
١٧٦ ص
(٢٠٥)
حديث آخر
١٧٦ ص
(٢٠٦)
حديث آخر
١٧٧ ص
(٢٠٧)
فصل
١٧٧ ص
(٢٠٨)
حديث في جوابه (صلى اللَّه عليه و سلم) لمن سأل عما سأل قبل أن يسأله عن شيء منه
١٨١ ص
(٢٠٩)
باب
١٨٢ ص
(٢١٠)
ما أخبر به (صلى اللَّه عليه و سلم) من الكائنات المستقبلة في حياته و بعده فوقعت طبق ما أخبر به سواء بسواء
١٨٢ ص
(٢١١)
فصل
١٨٥ ص
(٢١٢)
فصل في الأخبار بغيوب ماضية و مستقبلة
١٩٠ ص
(٢١٣)
فصل في ترتيب الأخبار بالغيوب المستقبلة بعده (عليه الصلاة و السلام)
١٩١ ص
(٢١٤)
و من كتاب دلائل النبوة في باب إخباره (عليه الصلاة و السلام) عن الغيوب المستقبلة
٢٠١ ص
(٢١٥)
حديث آخر
٢٠٧ ص
(٢١٦)
حديث آخر
٢٠٧ ص
(٢١٧)
ذكر إخباره (صلى اللَّه عليه و سلم) عن الفتن الواقعة في آخر أيام عثمان بن عفان و في خلافة على بن أبى طالب رضى اللَّه عنهما
٢٠٨ ص
(٢١٨)
باب ما جاء في إخباره عن الحكمين اللذين بعثا في زمن على رضى اللَّه عنه
٢١٥ ص
(٢١٩)
ذكر إخباره (صلى اللَّه عليه و سلم) عن الخوارج و قتالهم و علامتهم بالرجل المخدج ذي الثديين فوجد ذلك في خلافة على بن أبى طالب
٢١٦ ص
(٢٢٠)
إخباره (صلى اللَّه عليه و سلم) بمقتل على بن أبى طالب رضى اللَّه عنه فكان كما أخبر سواء بسواء
٢١٨ ص
(٢٢١)
ذكر إخباره (صلى اللَّه عليه و سلم) بذلك و سيادة ولده الحسن بن على
٢١٩ ص
(٢٢٢)
إخباره (عليه السلام) عن غزاة البحر إلى قبرص التي كانت في أيام أمير المؤمنين معاوية بن أبى سفيان رضى اللَّه عنه
٢٢٢ ص
(٢٢٣)
باب ما قيل في قتال الروم
٢٢٢ ص
(٢٢٤)
الاخبار عن غزوة الهند
٢٢٣ ص
(٢٢٥)
فصل في الأخبار عن قتال الترك كما سنبينه إن شاء اللَّه و به الثقة
٢٢٣ ص
(٢٢٦)
خبر آخر عن عبد اللَّه بن سلام
٢٢٤ ص
(٢٢٧)
الأخبار عن بيت ميمونة بنت الحارث بسرف
٢٢٥ ص
(٢٢٨)
ما روى في إخباره عن مقتل حجر بن عدي و أصحابه
٢٢٥ ص
(٢٢٩)
حديث آخر
٢٢٦ ص
(٢٣٠)
خبر رافع بن خديج
٢٢٧ ص
(٢٣١)
ذكر إخباره (عليه السلام) لما وقع من الفتن بعد موته من أغيلمة بنى هاشم و غير ذلك
٢٢٧ ص
(٢٣٢)
الاخبار بمقتل الحسين بن على رضى اللَّه عنهما
٢٢٩ ص
(٢٣٣)
ذكر الأخبار عن وقعة الحرة التي كانت في زمن يزيد أيضا
٢٣٣ ص
(٢٣٤)
معجزة أخرى
٢٣٥ ص
(٢٣٥)
فصل
٢٣٦ ص
(٢٣٦)
ذكر الإشارة النبويّة إلى دولة عمر بن عبد العزيز، تاج بنى أمية
٢٣٨ ص
(٢٣٧)
حديث آخر
٢٤٠ ص
(٢٣٨)
الإشارة إلى محمد بن كعب القرظي و علمه بتفسير القرآن و حفظه
٢٤٠ ص
(٢٣٩)
ذكر الاخبار بانخرام قرنه (صلى اللَّه عليه و سلم) بعد مائة سنة من ليلة إخباره و كان كما أخبر
٢٤٠ ص
(٢٤٠)
حديث آخر
٢٤١ ص
(٢٤١)
ذكر الأخبار عن الوليد بما فيه له من الوعيد الشديد و إن صح فهو الوليد بن يزيد لا الوليد بن عبد الملك باني الجامع السعيد
٢٤١ ص
(٢٤٢)
حديث آخر
٢٤٢ ص
(٢٤٣)
ذكر الأخبار عن خلفاء بنى أمية جملة من جملة، و الإشارة إلى مدة دولتهم
٢٤٣ ص
(٢٤٤)
ذكر الأخبار عن دولة بنى العباس و كان ظهورهم من خراسان بالرايات السود، في سنة ثنتين و ثلاثين و مائة
٢٤٥ ص
(٢٤٥)
ذكر الأخبار عن الأئمة الاثني عشر الذين كلهم من قريش
٢٤٨ ص
(٢٤٦)
ذكر الأخبار عن أمور وقعت في دولة بنى العباس إلى زماننا هذا
٢٥٠ ص
(٢٤٧)
حديث آخر
٢٥١ ص
(٢٤٨)
حديث آخر
٢٥١ ص
(٢٤٩)
حديث آخر
٢٥١ ص
(٢٥٠)
حديث آخر
٢٥٢ ص
(٢٥١)
حديث آخر
٢٥٢ ص
(٢٥٢)
حديث آخر
٢٥٣ ص
(٢٥٣)
حديث آخر
٢٥٣ ص
(٢٥٤)
حديث آخر
٢٥٥ ص
(٢٥٥)
حديث آخر
٢٥٥ ص
(٢٥٦)
حديث آخر
٢٥٦ ص
(٢٥٧)
باب البينة على ذكر معجزات لرسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) مماثلة لمعجزات جماعة من الأنبياء قبله، و أعلى منها،
٢٥٧ ص
(٢٥٨)
قصة أخرى تشبه قصة العلاء بن الحضرميّ
٢٦٠ ص
(٢٥٩)
قصة أخرى شبيهة بذلك
٢٦١ ص
(٢٦٠)
القول فيما أوتى هود (عليه السلام)
٢٦٦ ص
(٢٦١)
القول فيما أوتى صالح (عليه السلام)
٢٦٦ ص
(٢٦٢)
القول فيما أوتى إبراهيم الخليل (عليه السلام)
٢٦٦ ص
(٢٦٣)
القول فيما أوتى موسى (عليه السلام) من الآيات البينات
٢٧٣ ص
(٢٦٤)
باب
٢٨١ ص
(٢٦٥)
ما أعطى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)، و ما أعطى الأنبياء قبله
٢٨١ ص
(٢٦٦)
قصة حبس الشمس
٢٨١ ص
(٢٦٧)
القول فيما أعطى إدريس (عليه السلام)
٢٨٣ ص
(٢٦٨)
القول فيما أوتى داود (عليه السلام)
٢٨٥ ص
(٢٦٩)
القول فيما أوتى سليمان بن داود (عليه السلام)
٢٨٨ ص
(٢٧٠)
القول فيما أوتى عيسى بن مريم (عليه السلام)
٢٩١ ص
(٢٧١)
قصة أخرى
٢٩٢ ص
(٢٧٢)
قصة الأعمى الّذي رد اللَّه عليه بصره بدعاء رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم)
٢٩٤ ص
(٢٧٣)
قصة أخرى
٢٩٥ ص
(٢٧٤)
كتاب تاريخ الإسلام الأول من الحوادث الواقعة في الزمان، و وفيات المشاهير و الأعيان «سنة إحدى عشرة من الهجرة»
٣٠١ ص
(٢٧٥)
خلافة أبى بكر الصديق رضى اللَّه عنه و ما كان في أيامه من الحوادث و الأمور
٣٠١ ص
(٢٧٦)
فصل في تنفيذ جيش أسامة بن زيد
٣٠٤ ص
(٢٧٧)
مقتل الأسود العنسيّ المتنبي الكذاب لعنه اللَّه و أخزاه
٣٠٥ ص
(٢٧٨)
صفة خروجه و تمليكه و مقتله
٣٠٦ ص
(٢٧٩)
خروج الأسود العنسيّ
٣٠٧ ص
(٢٨٠)
فصل في تصدى الصديق لقتال أهل الردة و مانعي الزكاة
٣١١ ص
(٢٨١)
ذكر خروجه الى ذي القصة حين عقد ألوية الأمراء الأحد عشر على ما سيأتي
٣١٤ ص
(٢٨٢)
فصل في مسير الأمراء من ذي القصة على ما عوهدوا عليه
٣١٦ ص
(٢٨٣)
وقعة أخرى
٣١٩ ص
(٢٨٤)
قصة الفجاءة
٣١٩ ص
(٢٨٥)
قصة سجاح و بنى تميم
٣١٩ ص
(٢٨٦)
فصل في خبر مالك بن نويرة اليربوعي التميمي
٣٢١ ص
(٢٨٧)
مقتل مسيلمة الكذاب لعنه اللَّه و أخزاه
٣٢٣ ص
(٢٨٨)
ذكر ردة أهل البحرين و عودهم إلى الإسلام
٣٢٧ ص
(٢٨٩)
ذكر ردة أهل عمان و مهرة و اليمن
٣٢٩ ص
(٢٩٠)
ذكر من توفى في هذه السنة
٣٣٢ ص
(٢٩١)
و ممن توفى في هذه السنة أم أيمن
٣٣٤ ص
(٢٩٢)
و منهم ثابت بن أقرم بن ثعلبة
٣٣٤ ص
(٢٩٣)
و منهم ثابت بن قيس بن شماس
٣٣٤ ص
(٢٩٤)
و منهم حزن بن أبى وهب
٣٣٥ ص
(٢٩٥)
و منهم زيد بن الخطاب
٣٣٦ ص
(٢٩٦)
و منهم سالم بن عبيد
٣٣٦ ص
(٢٩٧)
و منهم أبو دجانة سماك بن خرشة
٣٣٧ ص
(٢٩٨)
و منهم شجاع بن وهب
٣٣٧ ص
(٢٩٩)
و منهم الطفيل بن عمرو بن طريف
٣٣٧ ص
(٣٠٠)
و منهم عباد بن بشر بن وقش الأنصاري
٣٣٧ ص
(٣٠١)
و منهم السائب بن عثمان بن مظعون
٣٣٨ ص
(٣٠٢)
و منهم السائب بن العوام
٣٣٨ ص
(٣٠٣)
و منهم عبد اللَّه بن سهيل بن عمرو
٣٣٨ ص
(٣٠٤)
و منهم عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبى بن سلول
٣٣٨ ص
(٣٠٥)
و منهم عبد اللَّه بن أبى بكر الصديق
٣٣٨ ص
(٣٠٦)
و منهم عكاشة بن محصن
٣٣٨ ص
(٣٠٧)
و منهم معن بن عدي
٣٣٩ ص
(٣٠٨)
و منهم أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة
٣٣٩ ص
(٣٠٩)
و من الأنصار
٣٤٠ ص
(٣١٠)
و منهم مسيلمة بن حبيب اليمامي الكذاب لعنه اللَّه
٣٤١ ص
(٣١١)
سنة ثنتى عشرة من الهجرة النبويّة
٣٤٢ ص
(٣١٢)
بعث خالد بن الوليد إلى العراق
٣٤٢ ص
(٣١٣)
فصل
٣٤٧ ص
(٣١٤)
فتح خالد للأنبار، و تسمى هذه الغزوة ذات العيون
٣٤٨ ص
(٣١٥)
وقعة عين التمر
٣٤٩ ص
(٣١٦)
خبر دومة الجندل
٣٥٠ ص
(٣١٧)
خبر وقعتي الحصيد و المضيّح
٣٥١ ص
(٣١٨)
وقعة الفراض
٣٥٢ ص
(٣١٩)
فصل فيما كان من الحوادث في هذه السنة
٣٥٣ ص
(٣٢٠)
فصل فيمن توفى في هذه السنة
٣٥٣ ص
(٣٢١)
بشير بن سعد بن ثعلبة الخزرجي
٣٥٣ ص
(٣٢٢)
أبو مرثد الغنوي
٣٥٣ ص
(٣٢٣)
و ممن توفى في هذه السنة أبو العاص بن الربيع
٣٥٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص

البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ٤ - باب في ترك الخاتم

أنه رأى في يد النبي (صلى اللَّه عليه و سلم) خاتما من ورق يوما واحدا، ثم إن الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق و لبسوها، فطرح رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم، ثم علقه البخاري عن إبراهيم ابن سعد الزهري المدني و شعيب بن أبى حمزة و زياد بن سعد الخراساني، و أخرجه مسلم من حديثه، و انفرد أبو داود بعبد الرحمن بن خالد بن مسافر كلهم عن الزهري كما قال أبو داود: خاتما من ورق، و الصحيح أن الّذي لبسه يوما واحدا ثم رمى به، إنما هو خاتم الذهب، لا خاتم الورق، لما ثبت في الصحيحين عن مالك عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر قال: كان رسول اللَّه يلبس خاتما من ذهب، فنبذه و قال: لا ألبسه أبدا، فنبذ الناس خواتيمهم، و قد كان خاتم الفضة يلبسه كثيرا، و لم يزل في يده حتى توفى (صلوات اللَّه و سلامه عليه)، و كان فصه منه يعنى ليس فيه فص ينفصل عنه، و من روى أنه كان فيه صورة شخص فقد أبعد و أخطأ، بل كان فضة كله و فصه منه، و نقشه محمد رسول اللَّه ثلاثة أسطر:

محمد سطر. رسول سطر. اللَّه سطر، و كأنه و اللَّه أعلم كان منقوشا و كتابته مقلوبة ليطبع على الاستقامة كما جرت العادة بهذا، و قد قيل: إن كتابته كانت مستقيمة، و تطبع كذلك، و في صحة هذا نظر، و لست أعرف لذلك إسنادا لا صحيحا و لا ضعيفا، و هذه الأحاديث التي أوردناها أنه (عليه السلام) كان له خاتم من فضة، ترد الأحاديث التي قدمناها في سنني أبى داود و النسائي من طريق أبى عتاب سهل ابن حماد الدلال عن أبى مكين نوح بن ربيعة عن إياس بن الحارث بن معيقيب بن أبى فاطمة عن جده قال: كان خاتم النبي (صلى اللَّه عليه و سلم) من حديد ملوى عليه فضة، و مما يزيده ضعفا الحديث الّذي‌

رواه أحمد و أبو داود و الترمذي و النسائي من حديث أبى طيبة عبد اللَّه بن مسلم السلمي المروزي عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه، أن رجلا جاء إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) و عليه خاتم من شبه فقال: ما لي أجد منك ريح الأصنام؟

فطرحه، ثم جاء و عليه خاتم من حديد، فقال: ما لي أرى عليك حلية أهل النار؟ فطرحه، ثم قال:

يا رسول اللَّه من أي شي‌ء أتخذه؟ قال: اتخذه من ورق، و لا تتمه مثقالا،

و قد كان (عليه السلام) يلبسه في يده اليمنى كما رواه أبو داود و الترمذي في الشمائل، و النسائي من حديث شريك، و أخبرنى أبو سلمة بن عبد الرحمن القاضي، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن حسن، عن أبيه، عن على رضي اللَّه عنه، عن رسول اللَّه. قال شريك: و أخبرنى أبو سلمة بن عبد الرحمن أن رسول اللَّه كان يتختم في يمينه، و روى في اليسرى، رواه أبو داود من حديث عبد العزيز بن أبى رواد، عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) كان يتختم في يساره، و كان فصه في باطن كفه، قال أبو داود: رواه أبو إسحاق و أسامة بن زيد عن نافع في يمينه، و حدثنا هناد، عن عبدة، عن عبيد اللَّه، عن نافع: أن ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسرى، ثم قال أبو داود: حدثنا عبد اللَّه بن سعيد، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: رأيت على الصلت بن عبد اللَّه بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره‌