فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٩٤ - جواز السعي راكبا

قلامة من ظفر ابهامه ^ ^ ^تعدل من مثل البخارى مائة [١]

وجوب السعي على النحو المتعارف

مسألة ١٧- يجب الذهاب الى المروة و من المروة الى الصفا على النحو المتعارف فان خرج من بعض الابواب و دخل المسجد و دخل من الباب الآخر بحيث وقع بعض سعيه خارجا عما بين الصفا و المروة لا يجزى و ذلك هو المستفاد من ظاهر قوله تعالى ان يطوف بهما اى بينهما و الخارج عنهما ليس ما بينهما و لكن لا يعتبر ان يكون سعيه فى السعي في مسير مستقيم كما لا يخفى و أيضا يعتبر ان يكون في الذهاب الى المروة مستقبلا لها و من المروة الى الصفا مستقبلا له فلا يجزى على نحو القهقرى.

لا يقال: ان السعي بينهما يشمل الصورتين فلا وجه لرفع اليد عن اطلاق الدليل.

فانه يقال: الظاهر من الدليل هو الصورة المتعارفة التي كان الناس بها يسعون بينهما.

جواز السعي راكبا

مسألة ١٨- يجوز السعي راكبا، و ان كان المشى افضل و قد عقد في الوسائل بابا لذلك عنوانه باب جواز الركوب فى السعي و لو في محمل لعذر و غيره للمرأة و الرجل و استحباب اختيار المشى فيه و ان من حمل انسانا و سعى به أجزأ عنهما [٢].

ففى صحيح الحلبى عن أبي عبد اللّه ٧ قال: «سألته عن السعي بين الصفا المروة‌

[١]- العتب الجميل: ص ٦٠.

[٢]- وسائل الشيعة ابواب السعي ب ١٦.