فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٢٠٨ - فى مكان ذبح الهدى و زمانه
و بخبر عبد الاعلى الّذي رواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد [١] عن فضالة [٢] عن ابان [٣] عن عبد الاعلى [٤] قال: قال أبو عبد اللّه ٧ «لا هدى الا من الابل و لا ذبح الا بمنى» [٥] و بخبر الحسن اللؤلؤى الّذي رواه الشيخ باسناده عن موسى بن القاسم [٦] عن الحسن اللؤلؤى [٧] عن الحسن بن محبوب [٨] عن على بن رئاب [٩] عن مسمع [١٠] عن أبي عبد اللّه ٧ قال: «منى كله منحر و افضل المنحر كله المسجد» [١١].
[١]- ثقة جليل صاحب التصنيفات من اصحاب الرضا و الجواد و الهادي : توفي بقم من كبار السابعة.
[٢]- ثقة ... من اصحاب الاجماع ... من السادسة.
[٣]- ابن عثمان الاحمر البجلي معدود من اصحاب الاجماع.
[٤]- عبد الاعلى بن اعين العجلي قال بعض المعاصرين ثقة بشهادة المفيد و القمي و هو اسم لابن اعين مولى آل سام غير الثقة برواية ابان عنه في هذه الرواية و غيرها و احتمل بعضهم اتحادهما و يدل على الاتحاد تصريح الكليني و الشيخ باتحادهما و يكشف عن تعددهما ان الشيخ عد كلا منهما مستقلا من اصحاب الصادق ٧ اقول الاعتماد على تصريح الكليني و الشيخ و لا يعتد برجاله لانه كتبه على سبيل الفهرس لاجل الرجوع الى كتابه هذا ذكر ذلك سيد الاستاذ (قدس سره) من الخامسة.
[٥]- وسائل الشيعة: ب ٤ من ابواب الذبح ح ٦.
[٦]- ابن معاوية بن وهب ثقة ثقة جليل واضح الحديث من اصحاب الرضا له ثلاثون كتابا من السابعة او الثامنة.
[٧]- ابن الحسين ثقة كثير الرواية (صه جش) ضعفه ابن بابويه و ... كانه من كبار السابعة.
[٨]- مر ذكره.
[٩]- له اصل كبير ثقة جليل القدر من الخامسة.
[١٠]- ابن عبد الملك كردين سيد المسامعة ثقة من الخامسة.
[١١]- وسائل الشيعة: ب ٤ من ابواب الذبح ح ٧ قال العلامة المجلسي في ملاذ الاخبار ظاهره جواز النحر في المسجد و لعله مخالف للاجماع و يمكن حمله على ان المراد انه افضل اجزاء