منهاج النجاح فی ترجمة مفتاح الفلاح - شیخ بهایی - الصفحة ٣٣٤ - تيمم براى خواب افضل از وضو است

كه از براى خواب كردن مطلقا وضو سنّت است، و غايت درين وضو وقوع خواب است بر صفت كمال چنانچه در «عيون المسائل»[١] بيان آن شده است، و تيمّم اينجا افضل است از وضو با وجود آب و تمكّن از استعمال مثل تيمّم از براى نماز جنازه. و نيّت تيمّم چنين كند كه: اتيمّم للنّوم لوقوعه على الوجه الكامل- و اللَّه الموفّق».

و از جمله اعمال سنّتى كه در وقت خواب بعمل بايد آورد خواندن سوره توحيد و سوره جحد است، چه روايت كرده است آن را رئيس المحدثين در كتاب مذكور به سند صحيح. و نيز وارد شده است از ارباب عصمت- سلام اللَّه عليهم- كه سوره‌ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را در وقت خواب كردن صد مرتبه بايد خواند، چنانچه روايت كرده است ثقة الاسلام در كتاب «كافى» به طريق صحيح از ابى اسامه كه گفت: شنيدم از امام بحق ناطق امام جعفر صادق ٧ كه فرمودند:

من قرأ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» مائة مرّة حين يأخذ مضجعه غفر له ما قبل ذلك خمسين عاما.

يعنى: «هر كس كه در حين در آمدن به جامه خواب سوره‌ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را صد بار بخواند آمرزيده شود گناهان پنجاه ساله او».

و نيز روايت كرده است در كتاب مذكور هم از آن حضرت ٧ كه فرموده‌اند كه: گفت رسول خداى ٦:

من قرأ «أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ» عند النّوم و في فتنة القبر.

يعنى: «هر كس كه سوره‌ أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ را در نزد خواب كردن بخواند از فتنه قبر محفوظ ماند».

و سزاوار آنست كه چون به جامه خواب در آئى تبرّك جوئى به خواندن اين دعائى كه روايت كرده است رئيس المحدثين در كتاب «من لا يحضره الفقيه» به طريق صحيح از محمّد بن مسلم كه گفت: گفت مرا ابو جعفر ٧:

اذا توسّد الرّجل يمينه فليقل:

بسم اللَّه، اللّهمّ انّى اسلمت نفسى اليك، و وجّهت وجهى اليك، و

[١] اين كتاب نيز از مرحوم محقق داماد است.« الذريعة» ج ١٣ ص ٤ و ج ١٥ ص ٣٨٢.