منهاج النجاح فی ترجمة مفتاح الفلاح - شیخ بهایی - الصفحة ٣٦٧ - آداب تخلى
و گاه هست كه نماز شب را اطلاق مىكنند در احاديث بر هشت ركعت، و گاهى بر يازده ركعت به اضافه دو ركعت شفع و يك ركعت وتر، و گاهى بر سيزده ركعت به اضافه دو ركعت نافله صبح. و نماز شب از نوافل مؤكّده است و تأكيد در آن بيشتر است، چنانچه روايت كرده است شيخ الطّائفة در كتاب «تهذيب» به سند صحيح از امام بحق ناطق امام جعفر صادق ٧ كه آن حضرت فرمودهاند:
كان في وصيّة رسول اللَّه ٦ لعلىّ ٧: يا علىّ اوصيك في نفسك بخصال. ثمّ قال: اللّهمّ اعنه- و ذكر جملة من الخصال الى ان قال- و عليك بصلاة اللّيل، و عليك بصلاة اللّيل، و عليك بصلاة اللّيل، و عليك بصلاة الزّوال، و عليك بصلاة الزّوال، و عليك بصلاة الزّوال.
خلاصه كلام دررفرجام امام ٧ آنكه: «در وصيّتى كه حضرت رسالت ٦ به حضرت امير المؤمنين على ٧ كردهاند فرمودند: اى على بدرستى كه وصيّت مىكنم ترا در نفس تو به خصال چندى. بعد از آن در مقام دعاء امير در آمده فرمودند كه:
اللّهمّ اعنه
، يعنى بار خدايا او را امداد و معاونت نما. و ذكر كردند پارهاى از خصال تا آنكه سه مرتبه فرمودند كه:
و عليك بصلاة اللّيل
، يعنى: بر تو باد كه به نماز شب قيام نمائى. و سه مرتبه ديگر گفتند كه:
و عليك بصلاة الزّوال
، يعنى: بر تو باد كه به نماز زوال مبادرت مىنموده باشى».
و ظاهر اين حديث دلالت دارد بر آنكه حضرت رسالت ٦ اراده كرده باشند به صلاة الليل سيزده ركعت نافله شب را، و به صلاة الزّوال هشت ركعت نافله زوال روز را كه عبارت از نافله پيشين است، چنانچه بعض از علماى ما- رضوان اللَّه عليهم- تصريح به آن كردهاند.
[آداب تخلّى]
پس هر گاه اراده توجه به عبادت كنى و ترا حاجت به تخلّى باشد بايد كه