رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٣٠ - فصل فى أحكام البرازخ

من أن تكون مؤتلفة، فيمكن تأليفها[١] و انقسامها، فيقع الحركة الى شي‌ء و لا صوب، و هو محال. و المختلفات لا بدّ من حصول أفرادها أوّلا حتّى تتركّب، و البسيط يجعل جسما واحدا دفعة، ثمّ يتجزّى ان كان ممّا يقبل ذلك؛ فلا بدّ من المحيط الغير المنفصل الواحد المتشابه‌[٢] ما يفرض له أجزاء[٣] فى الوهم. و لا يحصل منه نفسه جهتان مختلفتان، فانّه واحد متشابه لا يحصل من نفسه‌[٤] الّا جهة واحدة و هو[٥] العلو، و كلّ ما قرب منه فهو[٦] العالى. فاذا لا يكون الأسفل الا فى غاية البعد عنه، و هو المركز، و هذا هو البرزخ المحيط.

(١٤٠) و ممّا يدلّ على انّ ما منه الجهة- المفروض انّه هو لا غير- لا ينقسم، انّ المتحرّك الى فوق لو[٧] قسمه،[٨] فامّا ان يتحرّك بعد عبور أقرب جزأيه‌[٩] الى فوق، و حينئذ لا يكون الفوق الّا الجزء[١٠] الأبعد؛ أو يتحرّك من فوق،[١١] فلا يكون جهة الفوق الّا من الجزء الأقرب. فعلى التقديرين يصير جملة ما يفرض جهة جزؤه هو الجهة، فيكون الجزء الآخر لا مدخل له. و كلامنا فى عين ما منه الجهة الذى‌[١٢] لا نأخذ معه‌[١٣] ما لا مدخل له فى الجهة. و ليس هذا كالأسفل المتعيّن بمركزيّة المحدّد، اذا وصل المتحرّك الى غايته صار[١٤] لحصّة[١٥] حجمه من الكلّ له السفليّة القصوى بذاته. و كلّ شي‌ء نسب الى مكان بأنّه فيه، يكون مكانه غيره و غير أجزائه، و يصحّ تبدّل أجزائه بالنسبة الى أجزاء ما فرض‌[١٦] مكانا له، ان لم يمكن الانتقال بالكلّيّة كما فى الافلاك،

[١] تأليفها: تألفهاT

[٢] المتشابه: المتشابهةF

[٣] أجزاء: جزءاR

[٤] من نفسه: منه نفسه‌EI

[٥] و هو: و هى‌I

[٦] فهوTF : و هوH -I

[٧] لو: ان‌HR

[٨] قسمه: قسمته‌E

[٩] جزأيه: جزءT

[١٠] الجزء: جزءH

[١١] فوق: الفوق‌HEI

[١٢] الذى: التى‌E اى‌M

[١٣] معه:

له‌E

[١٤] صار: صارت‌F

[١٥] لحصةTR : بحصةH -I

[١٦] فرض‌TMRF : يفرض‌HEI