رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٩٥ - فصل < فى بيان انتهاء الحركات كلها الى الانوار الجوهرية أو العرضية >

بقدحنا، و هذا يسير.[١] ثمّ القدح صادر عن الانوار المتصرّفة التى لنا. و حركة المياه الى مكانها الطبيعىّ و انفجارها من العيون، انّما هو لأبخرة محتقنة؛[٢] و كذا الزلازل، و سبب الأبخرة ما سبق. فالحركات‌[٣] كلّها سببها النور.[٤] (٢٠٤) و الحركات فى البرازخ العلويّة و ان كانت معدّة للاشراقات، الّا انّ الاشراق من الانوار القاهرة، و المباشر للحركة النور المدبّر، فالعلّة هناك‌[٥] النور المجرّد مع النور السانح. و الحركة أقرب الى طبيعة الحياة و النوريّة،[٦] اذ هى مستدعية للعلّة الوجوديّة النوريّة بخلاف السكون فانّه عدمىّ، فيكفيه عدم علّة الحركة.[٧] فالسكون لمّا كان عدميّا، فهو مناسب للظلمات الميّتة. فلو لا نور- قائم أو عارض- فى هذا[٨] العالم، ما وقعت حركة أصلا.

فصارت الانوار علّة الحركات و الحرارات،[٩] و الحركة و الحرارة كلّ منهما مظهر للنور،[١٠] لا انّهما علّتاه‌[١١] بل تعدّان القابل لأن يحصل فيه نور من النور القاهر الفائض بجوهره على القوابل المستعدّة ما يليق باستعدادها.

(٢٠٥) و امّا النور فيوجدهما و يحصّلهما بسنخه،[١٢] و النور فيّاض لذاته، فعّال لماهيّته لا بجعل جاعل. و أمّا أشعّة الكواكب فعلّتها[١٣] الكواكب. و النور التامّ له فى نفسه أن يكون علّة للنور الناقص.[١٤] و لمّا وجب بالمثلّث زواياه‌

[١] يسير: اى بالنسبة الى الانوار الشعاعيةTu

[٢] محتقنة: مختفيةF

[٣] فالحركات‌H فالحركةT -I

[٤] سببها النور: مجردا كان او عارضاTu

[٥] هناك: هنالك‌HEI

[٦] و النورية: النوريةT

[٧] الحركة: الملكةT

[٨] فى هذا: لهذاHEI

[٩] الحركات‌HERI : للحركات‌TMF

[١٠] للنور: النورHF اى معدّ لحصوله‌Tu

[١١] علتاه: اى الفاعليتان‌Tu

[١٢] بسنخه: اى بأصله‌Tu

[١٣] فعلتها( علتهاT ( الكواكب: اى علتها المعدّة لا علتها الموجدة لانها المفارق، فان الكوكب اذا قابل كثيفا أعدّه لان يحصل فيه من العقل المفارق نور و هو المسمى بشعاع الكوكب‌Tu (Ir )

[١٤] الناقص:+ كالشعاع)Tu )T