رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٧٣ - فصل < فى بيان ان العالم قديم و أن حركات الافلاك دورية تامة >

ثمّ حصل، فهو حادث.[١] و كلّ حادث اذا حدث، فشي‌ء ممّا توقّف عليه هو حادث،[٢] اذ لا يقتضى الحادث وجود نفسه، اذ لا بدّ من مرجّح فى جميع الممكنات.

ثمّ مرجّحه ان دام مع جميع ما له مدخل فى الترجيح، لدام الشي‌ء، فلم يكن حادثا. و لمّا كان حادثا، فشي‌ء ممّا توقّف‌[٣] عليه هذا الحادث، حادث؛ و يعود الكلام‌[٤] الى ذلك الشي‌ء، فلا بدّ من التسلسل، و السلسلة الغير المتناهية مجتمعة وجودها[٥] محال. فلا بدّ من سلسلة غير متناهية لا يجتمع آحادها و لا تنقطع، و الّا يعود الكلام الى أوّل حادث بعد الانقطاع. فينبغى أن يكون فى الوجود حادث متجدّد لا ينقطع. و ما يجب فيه التجدّد لماهيّته، انّما هو الحركة.

و للحركات المستقيمة حدّ،[٦] اذ البرازخ الغير المتناهية غير متصوّر تحقّقها. و تعلم انّ البرزخ لا يتحرّك بطبعه الّا لفقد ملايم؛ فاذا وصل اليه وقف، حتّى لو كان البرزخ معه جميع ما يلائمه‌[٧] و يترجّح وجوده‌[٨] له،[٩] فلا يتحرّك، اذ لا يطلب ما لا يترجّح له وجوده.[١٠] و القسريّات من الحركات امّا من الطبع‌[١١] أو الارادة و ستعلم أنّ ما تحت فلك القمر ممّا يمكن أن يكون‌[١٢] له حركة اراديّة لا يحتمل الحركة الدائمة و لا بقاء لبرزخه‌[١٣] دايما، لوجوب‌[١٤] تحلّل هذه التراكيب؛ فلجميع حركات ما تحت الافلاك مقطع. و لمّا وجب استمرار حركة

[١] فهو حادث: فهو الحادث‌TF اى زمانى‌Mu اى الزمانى‌TuFu

[٢] هو حادث: اى زمانى و هذا بخلاف الحادث الذاتى، و هو الذى يتقدمه عدم ذاتى كالممكنات القديمة، فانه لا يلزم من حدوثه ان يكون شي‌ء مما توقف( يتوقف‌Mu ( عليه حادثا زمانيا( حادث زمانى‌MuFu (Tu

[٣] توقف‌TRF : يتوقف‌HEMI

[٤] الكلام:+ الآن‌R

[٥] وجودها: آحادهاH اى وجود آحادهاTu

[٦] و للحركات ... حد: و الحركات ... لها حدR

[٧] ما يلائمه:

ما لا يلائمه‌E

[٨] وجوده: اى وجود البرزخ‌Tu

[٩] له: اى لذلك الملايم‌Tu

[١٠] وجوده:

فالحركات الطبيعية منقطعة بالوصول الى أحيازها الطبيعيةTu

[١١] من الطبع: بالطبع‌TM

[١٢] ان يكون:-H

[١٣] لبرزخه: لبرزخ‌T

[١٤] لوجوب: لوجودEF