رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤٩ - الفصل الاول فى المغالطات

واحد منهما الّا مع الآخر بالضرورة. و حجّته انّ كلّ واحد منهما[١] ان استغنى عن الآخر، فيصحّ وجوده دونه؛ و ان كان لكلّ واحد منهما[٢] مدخل فى وجود الآخر، فيتوقّف كلّ واحد منهما على الآخر؛ و ان كان لأحدهما مدخل فى وجود الآخر، فيتقدّم عليه فلا معيّة.[٣] و هذا اذا منع، لا يقدر على اقامة الحجّة عليه.

ثمّ انّه بعينه متوجّه‌[٤] فى المتضايفين فى وجودهما العينىّ و فى وجوب‌[٥] تعقّلهما معا ايضا؛[٦] و ربّما يستثنى هذا القائل المتضايفين عن القاعدة. و من جملة المغالطات‌[٧] أن يثبت قاعدة بحجّة و يستثنى عنها شي‌ء يكون‌[٨] نسبة الحجّة اليه و الى غيره- ممّا يدخل تحت القاعدة- سواء، دون حجّة. و هذا غرضنا فى ايراد هذه المباحثة[٩] العلميّة، و الارشاد لا القدح،[١٠] ليعلم مغلطتان‌[١١] فى حجّة واحدة، و ليطّلع الباحث على جواز ان يكون شيئان لكلّ واحد منهما مدخل فى الآخر، فلا يتصوّر الّا مع المعيّة.[١٢] و ليس من شرط كلّ ما له مدخل‌[١٣] التقدّم و العلّيّة المطلقة، و لا من شرط وجوب الصحبة المدخل.

(٣٩) و ممّا يوقع به‌[١٤] الغلط ان يؤخذ مبنى الأمر فى شي‌ء معنى عامّا

[١] كل واحد منهما: احدهماEI

[٢] منهما:-HE

[٣] فلا معية:-H

[٤] بعينه متوجه‌TMR : بعينه يتوجه‌HEI تعينه متوجه‌F

[٥] وجوب: وجودE

[٦] ايضا:-M

[٧] المغالطات‌R : المغالطةT -I

[٨] شي‌ء يكون: بشي‌ء و يكون‌E

[٩] المباحثة: المباحث‌TE

[١٠] و الارشاد لا القدح: و فى كثير من( اكثرTa ( النسخ« و الارشاد للقدح»TaMaFa

[١١] مغالطتان: مغالطان‌R

[١٢] مدخل ... المعيةTHaMF : و فى اكثر النسخ« مدخل فى الاخر يتصور مع المعية»TaMaFa و كذاHER مدخل فى وجود الآخر فلا يتصور مع المعيةIz مدخل ... فلا يتصور الا مع المعية مدخل فى الآخرRt

[١٣] و ليس ... له مدخل: و فى اكثر النسخ« و ليس من شرط كل مدخل»TaMaFa اى كل ذى مدخل فى تحقق الشي‌ءTu

[١٤] به:-I