رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٧٦ - حكومة اخرى < فى ابطال الهيولى و الصورة >

انّ المراد منه الاتّصال الذى يبطله الانفصال.

(٧٤) و قول القائل «انّ‌[١] الاجسام تشاركت‌[٢] فى الجسميّة و اختلفت فى المقدار فيكون خارجا عنها» كلام فاسد، فانّ الجسم المطلق بإزاء المقدار المطلق، و الجسم الخاصّ بإزاء المقدار الخاصّ. و ما هو الّا كمن يقول: المقادير الخاصّة فى الصغر و الكبر[٣] مختلفة[٤] و تشاركت‌[٥] فى انّها مقدار، فافتراقها بالصغر و الكبر[٦] ليس الّا لشي‌ء[٧] غير المقدار، حتّى يزيد المقدار الكبير[٨] على الصغير بشي‌ء غير المقدار لاشتراكهما فى المقدار. و هو فاسد، فانّ المقدار اذا زاد على المقدار، لا يجوز أن يقال زاد بغير المقدار، اذ لا تفاوت فى المقادير الّا بالمقدار؛ فالتفاوت بنفس المقداريّة و لأنّ أحدهما أتمّ و الآخر أنقص. و هذا كالتفاوت بين النور الأشدّ و الأضعف، و الحرّ الأشدّ و الأضعف. و لا أعنى‌[٩] بالنور الأشدّ و الحرّ الأشدّ الّا شدّته فى القدرة و الممانعة[١٠] و غير ذلك. و ليس شدّة النور و ضعفه لمخالطة أجزاء الظلمة- اذ الظلمة عدميّة،- و لا أجزاء مظلمة- فانّ كلامنا فيما يحسّ من النور و ما ينعكس على أملس كالمرأة من نيّر،- بل تماميّة و كمال له فى الماهيّة. ففى الطول أيضا هكذا، فانّ هذا الطول اذا كان أعظم من ذلك الطول، فانّه أتمّ فى طوليّته و مقداريّته‌[١١]، و الزيادة أيضا طول. فان لم نسمّ هذا «شدّة فى الطول»- بسبب ان هاهنا يمكن الاشارة الى قدر ما به المماثلة

[١] ان:-I

[٢] تشاركت‌THMR : شاركت‌EFI

[٣] فى الصغر و الكبرTHa -I :

فى الصغير و الكبيرHE

[٤] مختلفة: مختلف‌T

[٥] و تشاركت: و شاركت‌EI

[٦] بالصغر و الكبرTHa -I : بالصغير و الكبيرHE

[٧] لشي‌ء: بشي‌ءTF

[٨] الكبير على الصغيرHRFI : الصغير على الكبيرTHaMRt ) حتى ... غير المقدار:-E (

[٩] اعنى‌TMRF : نعنى‌HEI

[١٠] فى القدرة و الممانعةTHa : فى الممانعة و القدرةHEI و القدرة على الممانعةR و( فى‌M ( القدرة فى الممانعةMF

[١١] طوليته و مقداريته:

طولية مقداريته‌E