رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٧٩ - فصل < فى تتمة القول فى القواهر الكلية الطولية و العرضية و فى أزلية الزمان و أبديته >

القواهر الأعلين باعتبار مشاهدتها لنور[١] الانوار و لكلّ عال،[٢] أشرف ممّا يحصل من جهة الأشعّة.[٣] و فى‌[٤] الأشعة مراتب أيضا و طبقات. ففى القواهر اصول طوليّة قليلة الوسائط الشعاعيّة و الجوهريّة هى الأمّهات،[٥] و منها عرضيّة من أشعّة وساطيّة[٦] على طبقات.[٧] (١٨٤) و اعلم انّ الزمان هو مقدار الحركة اذا جمع فى العقل مقدار متقدّمها و متأخّرها. و ضبط[٨] بالحركة اليوميّة، فانّها أظهر الحركات. و تحدس من تأخيرك لأمر- اذا أدّى الى فوات ما يتضمّن تقديمه- انّ أمرا ما قد فاتك، و هو الزمان. و تعرف أنّه مقدار الحركة[٩] لمّا ترى‌[١٠] من التفاوت و عدم‌

[١] مشاهدتهاTMRF : مشاهداتهاHEI

[٢] و لكل عال: اى و لكل نور عقلى عال‌TuIr

[٣] من جهة الاشعة: اى الاشراقية لان المشاهدة أشرف من الاشراق‌Tu

[٤] و فى: و من‌M

[٥] هى الامهات: اذ منها ينشأ ما عداها من العقول و النفوس و الاجرام و الهيئات‌Tu (Ir )

[٦] وساطيةHEMFI : وسيطةT وسايطةR

[٧] على طبقات: اى و من القواهر اصول عرضية حاصلة من أشعة وساطية هى أشعة الطبقة الطولية العالية و هى)MuFu : و هى العاليةTu ( على طبقات كثيرة، و مع كثرتها يتركب بعضها مع بعض تركبا كثيرا، فيحصل من كل تركيب و جملة منها شي‌ء من القواهر و النفوس و الاجرام و الهيئات‌Tu (Ir )

[٨] و ضبط: و ضبطه‌T فضبطF

[٩] الحركة: حركةHE

[١٠] ترى: رأى‌R