رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٣٦ - (٢٦) قاعدة < الاشراقبين فى الشكل الثانى >

هو ممكن الكتابة» و «كلّ ممكن الكتابة فهو بالضرورة واجب الحيوانيّة أو[١] ممكن المشى» ينتج: انّ كلّ انسان بالضرورة واجب الحيوانيّة أو ممكن المشى؛ و لا يحتاج الى تطويل كثير فى المختلطات،[٢] بل الضابط الاشراقىّ‌[٣] مقنع، و السياقان الآخران ذنابتان لهذا السياق. و هاهنا:

(٢٦) قاعدة (الاشراقبّين فى الشكل الثانى.)

و هى انّه اذا كانت‌[٤] قضيّتان محيطتان مختلفتا الموضوع يستحيل اثبات محمول احداهما على الاخرى‌[٥] من جميع الوجوه أو من وجه واحد، فنعلم يقينا انّه لو كان أحدهما[٦] ممّا يتصوّر ان يدخل تحت الآخر ما استحال عليه محموله.[٧] فيمتنع اذن‌[٨] ان يوصف أحدهما بالآخر أيّهما جعل‌[٩] موضوعا فى النتيجة، و أيّهما حمل هاهنا. فالنتيجة ضروريّة بتّاتة لامتناع حمل‌[١٠] محمولها أو وجوب السلب فيها.[١١] فما يكون فى المقدّمتين من جهات أو سلوب فتجعل‌[١٢] جزءا للمحمول،[١٣] مثل قولك «كلّ انسان بالضرورة ممكن‌[١٤] الكتابة» و «كلّ حجر بالضرورة هو[١٥] ممتنع الكتابة.» فنعلم انّ الانسان بالضرورة ممتنع الحجريّة، و حينئذ لا يشترط اتّحاد المحمول ايضا من جميع الوجوه فى هذا السياق خاصّة، بل انّما يعتبر الشركة فيما وراء الجهة المجعولة جزء المحمول، و يجوز تغاير جهتى‌

[١] او: اى‌F

[٢] فى المختلطات: يعنى على ما ذهب اليه المشاءون‌Tu

[٣] الاشراقى:

و انما سماه« اشراقيا» اما لكونه معلوما بالكشف او لكونه منسوبا الى حكماء الشرق‌Tu ؛ و يريد بالاشراقى اما الكشفى او لانه منسوب الى حكماء المشرق‌Ir

[٤] كانت‌THMF : كان‌ERI

[٥] على الاخرى: اى على موضوع الاخرى‌Tu

[٦] احدهما: اى احد الموضوعين‌Tu

[٧] محموله: اى محمول الآخرTu

[٨] اذن‌TR :

اذاHEMI ,-F

[٩] جعل:+ هوT

[١٠] حمل: جزءI

[١١] فيها:-RI

[١٢] فتجعل:

فنجعلهاT

[١٣] جزءا للمحمول‌THRF : جزء المحمول‌EM جزءا من المحمول‌I

[١٤] ممكن: هو ممكن‌H

[١٥] هو: فهوI ,-T