رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٤٩ - < فصل > وارد آخر
عرصة الهيبة؟[١] و سيرى الجاحدون[٢] عند البرزة[٣] سطوة لا يدفعها دافع و لا يبقى معها الانكار.
(٢٦٧) جعل اللّه في البسيطة[٤] سبعا من المسالك،[٥] و عند السابع تقرّ عين كلّ سالك سيّار. و الذين ينهجون من السبل ليقضوا ما سطر اللّه عليهم فى الكتابة الأولى،[٦] و لا يمنعهم المسرّات[٧] عن المسير،[٨] و لا يقعدهم[٩] حمارة[١٠] القيظ[١١] عن السعى الى مرضات اللّه صاحب الأمر، و الذين يطوفون عند الباب، و يخافون حول اللّه،[١٢] و المصلّون فى الديجور،[١٣] و الصابرون فى المناسك، و المتصدّقون فى غفلات قومهم، و الصارمون فى الجهاد،[١٤] و السائرون فى الأرض و أرواحهم معلّقة
[١] عرصة الهيبة: التى هى المقامات العالية و البرازخ الهائلة الراجعة اليها النفوس بعد الموتIr (Tu )
[٢] الجاحدون: اى للمعادTuIr
[٣] البرزة: اى لدى البروز عن الابدان التى هى مقابر النفوس على الحقيقةTu
[٤] فى البسيطة: فى البسطةER اى فى ارض البدنTu
[٥] المسالك: السالكينE خمس منها الحواس الظاهرة و سادسها القوّة المتخيلة من الحواس الباطنة و سابعها القوّة العقلية التى بها يدرك عالم الانوار المجردةTu
[٦] الكتابة الاولى:
اى ما قدر عليهم فى الازل مسطورا فى الانوار المجردة العقليةTu (Ir )
[٧] المسراتTEMFIz :
اى البدنية و النفسانيةTu المسيراتTtR السيراتH السرابE
[٨] المسير: الى العوالم النوريةTu
[٩] يقعدهم: ينعدمH
[١٠] حمارة: حرارةE حارةF جمارةT
[١١] القيظ: الغيظTH اى الحر الشديد و هو كناية عن الامور المهمة البدنية و الشواغل الكثيرة الجسميةTu
[١٢] اللّهEI -:T -Iz
[١٣] فى الديجور: اى فى الليالى المظلمة من المحققين و المقلدينTu (Ir )
[١٤] الجهاد: اى الظاهر مع الكفار و الباطن مع القوى البدنية بتسخيرها و تهذيبهاTu