رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٠٨ - < فصل > < فى ان الحواس الباطنة غير منحصرة فى الخمس >
VII. (فصل) (فى انّ الحواسّ الباطنة غير منحصرة فى الخمس)
(٢٢٠) و اعلم[١] انّ الانسان اذا نسى شيئا ربّما يصعب عليه ذكره حتّى أنّه يجتهد عظيما و لا يتيسّر له،[٢] ثمّ يتّفق أحيانا أن يتذكّر ذلك بعينه.[٣] فليس هذا الذى يذكره بعينه[٤] فى بعض قوى بدنه،[٥] و الّا ما غاب[٦] عن النور المدبّر بعد السعى البالغ فى طلبه. و ليس على ما يفرض انّه محفوظ فى بعض قوى بدنه و منع عنه[٧] مانع، فانّ الطالب انّما هو النور المتصرّف، و ليس ببرزخىّ حتّى يمنعه مانع عن أمر محفوظ فى بعض قوى صيصيته؛[٨] و لا يشعر الانسان فى حال غفلته عن أمر بشيء مدرك فى ذاته و صيصيته له. فليس التذكّر الّا من عالم الذكر، و هو من مواقع سلطان الانوار الاسفهبديّة الفلكيّة، فانّها لا تنسى شيئا.
[١] و اعلم: و لما فرغ من بيان مناسبة النور و الروح، اراد ان يذكر بعض احوال القوى الباطنة و انها ليست خمسا على ما زعم جماعة المشائين، فشرع أولا فى ان التذكر للامور المنسية ليس باسترجاع النور المدبر اياها من الحافظة التى هى خزانة الاحكام الوهمية و محلها البطن الاخير من الدماغ كما هو رأى المشائين، بل باسترجاعه اياها من مواقع سلطان الانوار المجردة الفلكية التى لا تنسى شيئا اصلا كما هو رأى الاشراقيين على ما صرح به رئيسهم بل رئيس الكل الالهى افلاطون، ان الذكر انما هو من العوالم الفلكية و النفوس القدسية العالمة بجميع الأشياء الثابتة و الماضية و المستقبلةTu
[٢] و لا يتيسر له: و فى بعض النسخ« و لا يتبين له»TaMaFa
[٣] ثم ... ذلك بعينه: و فى بعض النسخ« ثم يبقى احيانا ثم يتذكر ذلك بعينه»TaMaFa
[٤] بعينهTMF -:HERI
[٥] فى بعض قوى بدنه: اى الحافظة كما يعتقده المشاءونTu
[٦] ما غاب: و فى بعض النسخ« ما فات»TaMaFa
[٧] عنهERI منهTHMF
[٨] صيصيته:+ فلو كان المنسى فى ذاته او فى بعض قوى بدنه لكان حاضرا عنده و هو شاعر به)Tu )T او كان يشعر به عند الطلب بعد الغفلة عنهTu .