رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٢ - الضابط الاول < فى رسم القضية و القياس >

المقالة الثانية فى الحجج و مباديها و هى تشتمل على ضوابط

الضابط الاوّل (فى رسم القضيّة و القياس)

(١٦) هو انّ القضيّة قول يمكن ان يقال لقائله انّه صادق فيه او كاذب. و القياس هو[١] قول مؤلّف من قضايا اذا سلّمت لزم عنه لذاته‌[٢] قول آخر. و القضيّة التى هى ابسط القضايا هى الحمليّة و هى قضيّة حكم فيها بأنّ احد الشيئين هو الآخر او ليس، مثل قولنا[٣] «الانسان حيوان» او ليس. فالمحكوم عليه يسمّى موضوعا و المحكوم به يسمّى محمولا. و قد يجعل‌[٤] من القضيّتين قضيّة واحدة، بأن‌[٥] يخرج كلّ واحدة[٦] منهما عن‌[٧] كونها قضيّة و يربط بينهما. فان‌[٨] كان الربط بلزوم، يسمّى شرطيّة متّصلة، كقولهم «ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود.» و ما قرن به حرف الشرط من جزأيها يسمّى المقدّم، و ما قرن به حرف الجزاء يسمّى التالى. و ان اردنا ان نجعل منها قياسا، ضممنا اليها[٩] قضيّة حمليّة لاستثناء عين المقدّم ليلزم منه عين التالى، كقولنا «لكنّ‌[١٠] الشمس طالعة» فيلزم ان يكون النهار موجودا؛ او لاستثناء نقيض التالى لنقيض المقدّم، كقولنا «لكن ليس النهار موجودا» فليست الشمس طالعة. فانّه اذا وجد الملزوم، فبالضرورة

[١] هوTMF -:HERI

[٢] لذاته:-T

[٣] قولناTMF : قولك‌HERI

[٤] يجعل:

يحصل‌T

[٥] بان ... كونها قضية:-H

[٦] واحدةTRFI : واحدEM

[٧] عن‌TMF : من‌ERI

[٨] فان: و ان‌H

[٩] اليها: اليه‌E

[١٠] لكن:-T