رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٧٧ - حكومة اخرى < فى ابطال الهيولى و الصورة >

و الزائد بخلاف الأتمّ بياضا، فانّه لا ينحصر فيه التفاوت بين الطرفين- كالأشدّ[١] بياضا، فيجعل‌[٢] الجامع «الأتمّيّة» دون الأشدّيّة، و لا مشاحّة فى الأسامى.[٣] فحاصل الكلام هو انّ الجسم المطلق هو المقدار المطلق، و انّ الاجسام الخاصّة هى المقادير الخاصّة. و كما تشاركت‌[٤] الاجسام فى المقدار المطلق‌[٥] و افترقت بخصوص المقادير المتفاوتة، تشاركت‌[٦] فى الجسميّة و افترقت بخصوص المقادير المتفاوتة.[٧] (٧٥) و امّا التخلخل و التكاثف فلا نسلّمهما[٨] بالمعنى الحقيقىّ اذ ليس الّا بتبديد[٩] الأجزاء و اجتماعها و تخلّل الجسم اللطيف بينها. و امّا ما قيل فى القمقمة الصيّاحة «انّ النار لا تداخلها»[١٠] فذلك صحيح؛ و امّا الشقّ فليس كما[١١] ذكره المشّاؤون من زيادة المقدار، بل لأنّ الحرارة مبدّدة للأجزاء.[١٢] فاذا اشتدّت، مالت جوانبها الى الافتراق، و مانعها الجسم، و الميل ذو مدد، و الخلاء- كما بيّن‌[١٣] فى الكتب- ممتنع؛ فبميلها[١٤] الى الافتراق و ضرورة عدم الخلاء ينشقّ القمقمة لا بحصول مقدار اكبر.

و امّا ما يقال «انّه يمصّ القارورة، فتكبّ على الماء، فيدخلها[١٥] الماء مع بقاء الهواء الذى كان فيها، فيتكاثف‌[١٦] الهواء» غير مسلّم. فانّ‌[١٧] بعد المصّ لا يمكن‌

[١] كالاشد: كالاشديةT

[٢] فيجعل: فيحصل‌F

[٣] فى الاسامى‌TMF : فى الاسم‌HERI

[٤] تشاركت: شاركت‌E

[٥] فى المقدار المطلق: فى المقادير المطلقةR

[٦] تشاركت:

شاركت‌E

[٧] المقادير المتفاوتة: المقاديرT -I و فى نسخة« المتفاوتة»TaMaFa و كذاHa

[٨] فلا نسلمها( يشملهماT ( بالمعنى الحقيقى اذ)MuFu (T :-H -I

[٩] بتبديد: تبديل‌R

[١٠] تداخلها: تدخلهاF

[١١] كماTHa -F : لماHEI

[١٢] للاجزاء:

الاجزاءM

[١٣] بين: تبين‌T

[١٤] فبميلها: فميلهاT

[١٥] فيدخلها: فيداخلهاR

[١٦] فيتكاثف: فتكاثف‌H

[١٧] فانّ: يحتمل« فانّه»