صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٥٧ - ٢ - الذبح أو النحر في منى

سؤال‌ [١٤٧٤] إذا كان المذبح في مكة أقرب إلى منى من المذبح الجديد (الآن) فهل يجوز أو يجب الذبح في مكة؟

بسمه تعالى؛ نعم، يجوز في الفرض الذبح في مكة، والله العالم.

سؤال‌ [١٤٧٥] من المعلوم أن الأدلة دلت على الذبح في منى فقط، فمع التعذر عن الذبح فيها فلم لا يكون الذبح حيث تيسر ولو في بلده، خاصة أنه يحرز الفائدة أكثر. ودعوى أنه يراعي الأقرب فالأقرب لا دليل عليها هنا، وهذا ما اعترف به السيد الخوئي قدس سره في المعتمد وإن لم يفت بذلك في رسالته؟

بسمه تعالى؛ دل الدليل على مراعاة الأقرب فالأقرب، والله العالم.

سؤال‌ [١٤٧٦] نظرا لما يحدث في الحج من هدر كبير للأضاحي وإتلاف كبير للمال، بسبب ترك الأضاحي مهملة في منى وذهاب مال الفقير سدى من دون أن يناله:

السؤال:

١- هل يجوز أن أدفع مالا بدل الأضحية ثم أحل من الإحرام وأكمل أعمال الحج؟

٢- أم أذبح الأضحية في بلدي أو أدفع مالا للفقير عبر الجمعية الخيرية وأحل من إحرامي وأكمل أعمال الحج؟

بسمه تعالى؛ مثل ذبح الهدي في منى وإن ذهب لحمه هدرا كمثل كفن الميت الذي يجب تكفينه به مع أنه يذهب في التراب هدرا، فذبح الهدي في منى واجب وإن علم المكلف بتلفه وذهابه هدرا.

سؤال‌ [١٤٧٧] حاج اشترى هديه بمبلغ حصل عليه بحكم المحكمة الرسمية من شخص سرق بعض متاعه، فهل يجزي به؟